悼亡二十五首·其十七

作者:江源 朝代:明代

悼亡二十五首·其十七原文

一丘落月幾啼鴉,生死恩深不到家。

獨坐郡齋寥落意,竹房不見夜呼茶。

詩詞問答

問:悼亡二十五首·其十七的作者是誰?答:江源
問:悼亡二十五首·其十七寫於哪個朝代?答:明代
問:悼亡二十五首·其十七是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押麻韻

2. 林霽山

參考注釋

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《漢書·敘傳上》:“棲遲於一丘,則天下不易其樂。” 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩:“未果三山期,遙欣一丘樂。” 宋 黃庭堅 《復庵》詩:“歸來一丘中,萬事不改舊。” 清 顧炎武 《偶來》詩:“偶來湖上已三秋,便可棲遲老一邱。”

(2).一座墳墓。 宋 范成大 《次韻樂先生吳中見寄》之七:“幾多螻蟻與王侯,往古今來共一丘。” 清 趙翼 《仙掌路》詩:“一邱兩地各爭高,只為填詞絶世豪。 漢 上有墳人弔 柳 , 漳 南多塚客疑 曹 。” 劉去非 《秋日登高》詩:“珠沉朱水愁千縷,血染黃花鬼一丘。”

(3).指田一區。丘,丈量土地面積的單位。《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》:“三分天下二分亡,猶把山河寸寸量。縱使一丘添一畝,也應不似舊封疆。”按, 唐 顏師古 《匡謬正俗·禹宇丘區》:“丘之與區,今讀則異,然尋按古語,其聲亦同……今 江 淮 田野之人猶謂區為丘,亦古之遺音也。”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

不到家

(1).猶言不徹底。 老舍 《駱駝祥子》八:“城裡有許多許多的事他不明白,聽朋友們在茶館裡議論更使他發糊塗,因為一人一個說法,而且都說的不到家。”

(2).謂沒達到標準或不夠水平。如:他的國語說得不到家。

獨坐

(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“獨坐愁苦,終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩:“與其獨坐愁心煩,何如赤腳著短褌。”

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》:“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐,故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》:“其後四侯轉橫,天下為之語曰:‘ 左 回天, 具 獨坐, 徐 臥虎, 唐 兩墯。’” 李賢 註:“獨坐言驕貴無偶也。”

(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事,遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩:“通籍微班忝,周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“ 李 尋為獨坐,三臺肅畏,而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐,為中憲。”

郡齋

郡守起居之處。 唐 白居易 《秋日懷杓直》詩:“今日郡齋中,秋光誰共度?” 唐 李商隱 《華州周大夫宴席》詩:“郡齋何用酒如泉,飲德先時已醉眠。” 清 趙翼 《鎮安土俗》詩:“城中屋少惟官廨,牆上山多逼郡齋。”

寥落

稀疏;稀少;冷落

疏星寥落

不見

(1)

 

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

 

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

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