五更轉兼十二時·其十四·維摩託疾二十八首

原文

一從富，一從貧。

兩皆住著心不勻。

但知取食無高下，自然即是法真身。

詩詞問答

問：《五更轉兼十二時·其十四·維摩託疾二十八首》的作者是誰？答：敦煌曲子
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代
問：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全

注釋

1. 　押真韻　出處：敦煌歌辭總編卷五

參考注釋

一從

(1).全都服從。《韓非子·揚權》：“凡上之患，必同其端，信而勿同，萬民一從。” 陳奇猷 集釋：“一從猶言皆從也。”

(2).一概聽從或遵從。《晉書·盧志傳》：“陛下今日之事，當一從右將軍。”《晉書·成恭杜皇后傳》：“今山陵之事，一從節儉，陵中唯潔掃而已，不得施塗車芻靈。”

(3).完全聽任。 唐 高適 《重陽》詩：“豈有白衣來剝啄，一從烏帽自敧斜。” 元 喬吉 《即事》曲：“一從鞍馬西東，幾番衾枕朦朧。”

(4).自從。 唐 王昌齡 《寄穆侍御出幽州》詩：“一從恩遣度 瀟湘 ，塞北江南萬里長。” 宋 王安石 《少年見青春》詩：“一從鬢上白，百不可見喜。”《紅樓夢》第六八回：“妹子年輕，一從到了這裡，諸事都是家母和家姐商議主張。” 毛 * 《和郭沫若同志》詩：“一從大地起風雷，便有精生白骨堆。”

住著

(1).佛教語。猶執著。 唐 希運 《黃檗斷際禪師宛陵錄》：“如今但一切時中行住坐臥，但學無心……亦無住著，終日任運騰騰，如痴人相似。” 元 傅若金 《送雲間師游浙》詩：“亦知無住著，隨處得安心。”

(2).謂拘管羈絆。 唐 元稹 《估客樂》詩：“估客無住著，有利身即行。”

(3).猶言停一停。 明 柯丹邱 《荊釵記·疑會》：“住著，實是請喫酒的么？”

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”

(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”

真身

神仙或佛祖的本體、正身(迷信)

標籤：時辰