原文
雲書雲畫既雲詩，自許由來在韻詞。
閒作千林曳杖者，眼空一代入圖誰。
嶢峰置背意中足，野彴當前步過遲。
筆墨有為法胥幻，個翁或實會於斯。
詩詞問答
問：《四朝選藻冊十首（貞）·其九·文徵明千林曳杖》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩餘集卷十一
2. 貞
參考注釋
書雲
(1).古代觀察天象以占吉凶，並加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書雲物，為備故也。” 楊伯峻 註：“雲物，古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云：‘雲，五雲也；物，風、氣、日、月、星、辰也。’是分雲、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五雲之事辨吉凶、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂雲物即雲色。五雲之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘雲物，氣色災變也。’其義亦同兩 鄭 ，是以雲物為一。蓋古禮，國君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁雲氣之色)，占其吉凶而書之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，登觀書雲，故曰占也。”
(2). 宋 人詩文多以“書雲”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書雲已久未逢梅。” 宋 洪邁 《容齋四筆·用書雲之誤》：“今人以冬至日為書雲，至用之於表啟中。雖前輩或不細考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺 觀雲物，尤為可證。”
自許
自誇；自我評價。《晉書·殷浩傳》：“ 溫 既以雄豪自許，每輕 浩 ， 浩 不之憚也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“有一俊士，自許史學，名價甚高。” 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“誰為傾國媒，自許連城價。”《明史·馬林傳》：“ 林 雅好文學，能詩工書，交遊多名士，時譽籍甚，自許亦甚高。”
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
杖者
指老年人。《論語·鄉黨》：“鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。” 何晏 集解引 孔安國 曰：“杖者，老人也。”
一代
(1) 一個朝代
一代宗臣
(2) 一個時代,當代
一代英豪
(3) 指人的一生;一輩子
一代一代地辛勤勞動
(4)
(5) 某一類人的一輩
鼓舞了整個一代的理論家
(6) 生物的一個世系
現在這一代昆蟲似乎對這一噴劑有了抗藥性
中足
中等的馬。《史記·孝文本紀》“餘皆以給傳置” 司馬貞 索隱引 三國 魏 如淳 曰：“律：四馬高足為傳置；四馬中足為馳置。”
野彴
野外小橋。 唐 劉禹錫 《裴祭酒尚書見示春歸城南青松塢別墅寄王左丞高侍郎之什命同作》詩：“野彴度春水，山花映巖扉。” 宋 蘇軾 《和文與可洋川園池·過溪亭》：“身輕步穩去忘歸，四柱亭前野彴微。”
當前
目前;現在
人的職責就在於完成當前的任務
筆墨
(1) ∶指文字或文章
我們的心情難以用筆墨來形容
筆墨酣暢
(2) 筆和墨
淚珠和筆墨齊下。——清· 林覺民《與妻書》
有為法
佛教語。謂因緣所生、無常變幻的現象世界。《金剛經·應化非真分》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
於斯
同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”
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