直隸寧津縣民李友益壽一百三歲子孫曾元五代

作者:乾隆 朝代:清代

原文

期頤旌瑞見常年,罕覯如斯五代全。

百歲春秋侍孫子,一身矍鑠撫曾元。

倕邠懿範猶當遜,羅竇高齡祗獨傳。

閭里淳風世仁壽,養恬引欲溥垓埏。

詩詞問答

問:《直隸寧津縣民李友益壽一百三歲子孫曾元五代一堂賜額旌之並成是什》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押詞韻第七部 出處:御製詩三集卷二十八

2. 每歲題百歲本皆有廿餘一例賜旌

參考注釋

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》:“百年曰期、頤。” 鄭玄 註:“期,猶要也;頤,養也。不知衣服食味,孝子要盡養道而已。” 孫希旦 集解:“百年者飲食、居處、動作,無所不待於養。 方氏慤 曰:‘人生以百年為期,故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》:“抱和全默,皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五:“餘生已過足,不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“今送汝歸,予以千金之產、期頤之壽,於願足乎?” 郁達夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩:“好待期頤觴詠日,重摩銅狄話滄桑。”

常年

一般的年份

這兒小麥常年畝產五百斤

罕覯

難以相見

如斯

如此。《論語·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》:“苟謂事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》:“ 峨眉 號稱天下秀,不知是否信如斯。”

五代

繼唐之後的後梁、後唐、後晉、後漢、後周、相繼統治中原,合稱五代

公元 907—960年

五代時始印五經。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》:“兵者百歲不一用,然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》:“平生無百歲,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百歲也是死,何處黃土不埋人?”

(2).終身;畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“願齊眉廝守,百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》:“百歲之後,歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》:“夫百歲之後,所子者為王,終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍<古樂府詩>》詩:“恐君百歲後,滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下望以為君,雖不肖,而大臣心欲之,如百歲後,誰肯北面事 戚姬 子乎?”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

孫子

兒子的兒子

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

矍鑠

形容老人目光炯炯、精神健旺

矍鑠哉,是翁也。——《後漢書·馬援傳》

精神矍鑠

懿範

(1).美好的道德風範。 晉 陸雲 《贈顧驃騎·有皇》詩:“思我懿範,萬民來服。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“都督 閻公 之雅望,棨戟遙臨; 宇文新州 之懿範,襜帷暫駐。”《續資治通鑑·宋太宗至道三年》:“ 呂端 等曰:‘踐阼初首行此令,哲王之懿範也。’” 清 劉大櫆 《少宰尹公行狀》:“公少時嘗讀《義田記》,慕 範文正 之為人,後見 朱子 社倉,益欽仰其懿範。”

(2).專用以讚美婦女的好品德。 唐 沉佺期 《章懷太子靖妃輓詞》:“彤史佳聲載,青宮懿範留。” 宋 朱熹 《挽董安人》詩之一:“閨門傳懿範,湯沐盛恩私。”

高齡

(1) 敬辭,稱老年人的年齡

九十高齡

(2) 相對較高的年齡

高齡產婦

閭里

鄉里

聽閭里以版圖。——《周禮·小宰》

雖在閭里,慨然有董正天下之志。——《後漢書·岑晊傳》

淳風

淳厚樸實的風土人情

仁壽

謂有仁德而長壽。語出《論語·雍也》:“知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。” 邢昺 疏:“言仁者少思寡慾,性常安靜,故多壽考也。”《漢書·王吉傳》:“敺一世之民,躋之仁壽之域。”《漢書·董仲舒傳》:“ 堯 舜 行德, * 仁壽。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“由是天人通,陰陽和,俗躋仁壽,物無疵癘。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“至於 湯 武 ,拯塗炭之民而置之於仁壽之域,故天下相率而朝之。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“我皇上聰明神聖之主,又已禎祥畢集,仁壽可登矣。”

養恬

培養恬靜寡慾的思想;過恬靜的生活。《莊子·繕性》:“古之治道者以恬養知,知生而無以知為也,謂之以知養恬。” 唐 錢起 《酬陶六辭秩歸舊居見柬》詩:“畢娶願已果,養恬志寧違。” 宋 梅堯臣 《睡意》詩:“萬事易厭此不厭,真可養恬無夭促。”

垓埏

1.天地的邊際。指極遠的地區。語出漢司馬相如《封禪文》:"上暢九垓,下溯八埏。"

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