耕霞見和前詩再疊酬之

耕霞見和前詩再疊酬之原文

開緘倍覺墨光華，焦尾歸來日已斜。

茶尚留香霏齒頰，詩如詠雪斗尖叉。

蠹殘未許消紅粉，蚊伏奚煩障碧紗。

興到揮毫聊疊韻，箇中真樂更誰加。

詩詞問答

問：耕霞見和前詩再疊酬之的作者是誰？答：方仁淵
問：耕霞見和前詩再疊酬之寫於哪個朝代？答：清代
問：耕霞見和前詩再疊酬之是什麼體裁？答：七律
問：方仁淵的名句有哪些？答：方仁淵名句大全

注釋

1. 七言律詩　押麻韻

2. 新得張仲若花卉十二幀雖有蠹蝕賦色猶新。

參考注釋

開緘

開拆(函件等)。 唐 李白 《久別離》詩：“況有錦字書，開緘使人嗟。” 宋 歐陽修 《讀張李二生文贈石先生》詩：“病眸昏澀乍開緘，燦若月星明錯落。” 清 曹寅 《偶得木瓜二枚送橘圃》詩之二：“開緘已許疎襟透，豈惜常年損俸錢。”

光華

光彩明麗

日月光華,旦復旦兮。——《尚書大傳》

焦尾

見“ 焦尾琴 ”。

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

留香

(1).保留香味。《初學記》卷二五引 南朝 梁 蕭統 《銅博山香爐賦》：“ 劉公 聞之見錫， 粵 女惹之留香。” 宋 陸游 《燈下對梅花獨酌累日勞甚》詩：“移燈看影憐渠瘦，掩戶留香笑我痴。”

(2).傳說中的留香草。因其能留下芳香，故亦比喻帝王普施德惠。《隋書·長孫晟傳》：“ 晟 以牙中草穢，欲令 染乾 親自除之，示諸部落，以明威重，乃指帳前草曰：‘此根大香。’ 染乾 遽嗅之曰：‘殊不香也。’ 晟 曰：‘天子行幸所在，諸侯躬親灑掃，耘除御路，以表至敬之心。今牙中蕪穢，謂是留香草耳。’ 染乾 乃悟。” 清 吳偉業 《讀史偶述》詩之七：“新張錦幄間垂楊，四角觚稜八寳裝。藉地煖茵趺坐輭，茸茸春草是留香。”

齒頰

(1).牙齒與腮頰。 宋 蘇軾 《橄欖》詩：“待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。” 宋 張耒 《旦起》詩：“瓦盎汲石泉，漱濯齒頰涼。”《人民日報》1990.4.16：“但見茶色乳白，一口初飲，口舌生津，齒頰流香。”

(2).嘴巴。 明 鄭若庸 《玉玦記·截髮》：“我帛束玄雲，知難再結。恨墮馬妖妝，污人齒頰。”《明史·錢一本傳》：“科塲弊竇，污人齒頰。”

(3).謂口頭談說。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷六：“ 灌夫 不負 竇嬰 於擯棄之時， 任安 不負 衛青 於衰落之日， 徐晦 越鄉而別 臨賀 ， 後山 出境而見 東坡 ，宜其足以馨千載之齒頰也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·俠女》：“每獲餽餌，必分給其母，女亦略不置齒頰。” 金松岑 《論寫情小說於新社會之關係》：“吾非必謂情之一字，吾人不當置齒頰。”

詠雪

指 謝道韞 詠雪故事。 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》：“舍弟 子由 ，塤箎調葉，喜連翮而登雲；室人 王氏 ，琴瑟聲和，更駕才於詠雪。”參見“ 詠絮 ”。

尖叉

器具或武器的一組尖細突出部分之一

紅粉

婦女化妝用的胭脂和粉,舊時借指年輕婦女,美女

碧紗

見“ 碧紗籠 ”。

揮毫

寫毛筆字或作畫

此君動輒揮毫於人前

揮毫題字

疊韻

韻母相同的兩個字構成詞,叫疊韻

箇中

此中;其中

箇中訊息