早春

早春原文

青帝車輿肅肅臨，柳稊蓂茁日侵尋。

花心乾闥城漚影，鶴舌婆羅門叫音。

風暖院梅留月醉，雪消檐溜帶煙斟。

千尋火樹連宵發，盡道春光最上林。

詩詞問答

問：早春的作者是誰？答：乾隆
問：早春寫於哪個朝代？答：清代
問：早春是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩初集卷十二

參考注釋

青帝

(1).我國古代神話中的五天帝之一，是位於東方的司春之神，又稱 蒼帝 、 木帝 。《史記·封禪書》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黃巢 《題菊花》詩：“他年我若為 青帝 ，報與桃花一處開。” 清 秋瑾 《憤時迭前韻》之二：“一線光明放異芽，欲同 青帝 鬭春華。”

(2).道教以為木星中有九 青帝 ，並受事於中央 青皇 。《雲笈七籤》卷二五：“木星有九門，門內有九 青帝 ，其一帝輒備一門，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”

車輿

亦作“ 車轝 ”。車輛；車轎。《管子·禁藏》：“故聖人之制事也，能節宮室，適車輿以實藏，則國必富，位必尊。”《史記·禮書》：“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節文。” 漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 子方 曰：‘何子賜車轝之厚也。’” 唐 杜甫 《送何侍御歸朝》詩：“舟楫諸侯餞，車輿使者歸。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·雜賃》：“如方相、車轝、結絡、綵帛，皆有定價，不須勞力。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“其門尋常士庶，殯葬車輿，皆不得經由此門而出。”

肅肅

(1).恭敬貌。《詩·大雅·思齊》：“雝雝在宮，肅肅在廟。” 毛 傳：“肅肅，敬也。” 漢 揚雄 《河東賦》：“穆穆肅肅，蹲蹲如也。” 明 方孝孺 《郊祀頌》：“齋於祠宮，盛服儼恪，肅肅於動，慄慄於言，上帝在茲，敢有弗虔。”

(2).嚴正貌。《詩·小雅·黍苗》：“肅肅 謝 功， 召伯 營之。” 鄭玄 箋：“肅肅，嚴正之貌。” 漢 班固 《十八侯銘·御史大夫汾陰侯周昌》：“肅肅御史，以武以文，相 趙 距 呂 ，志安君身。” 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》：“ 貞觀 之末，有 昭慶 * 師，魁岸堂堂，威儀肅肅。” 清 龔自珍 《題鷺津上人書冊》詩：“氣莊志定欬肅肅，筆沖墨粹神亭亭。”

(3).疾速貌。《詩·召南·小星》：“肅肅宵征，夙夜在公，寔命不同。” 毛 傳：“肅肅，疾貌。” 漢 秦嘉 《留郡贈婦》詩之三：“肅肅僕夫征，鏘鏘揚和鈴。” 唐 杜甫 《喜晴》詩：“出廓眺西郊，肅肅春增華。” 趙朴初 《南京訪梅園新村》詩：“晨征肅肅訪 梅園 ，猶有梅花著意妍。”

(4).形容網目細密。《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝，椓之丁丁。” 馬瑞辰 通釋：“肅肅，蓋縮縮之假借。《通俗文》：‘物不申曰縮。’兔罝本結繩為之，言其結繩之狀，則為縮縮。” 聞一多 《古典新義·詩經新義五》：“肅當讀為縮，縮猶密也……《詩》‘肅肅’，即‘縮縮’、‘數數’，網目細密之貌也。”

(5).陰沉；蕭瑟；清冷。《莊子·田子方》：“至陰肅肅，至陽赫赫。肅肅出乎天，赫赫發乎地。” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“墓門兮肅肅，脩隴兮峩峩。” 宋 范成大 《寒夜》詩：“肅肅月浸樹，滿庭穠李花。” 清 魏源 《中四明山》詩之二：“肅肅空明氣，時與諸天遇。”

(6).清幽；靜謐。 漢 張衡 《思玄賦》：“出 紫宮 之肅肅兮，集 大微 之閬閬。” 唐 沉佺期 《奉和聖制同皇太子游慈恩寺應制》：“肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮。” 宋 蘇軾 《元祐三年端午貼子詞·夫人閣》之二：“肅肅槐庭午，沉沉玉漏稀。”

(7).象聲詞。鳥羽、蟲翅的振動聲。《詩·小雅·鴻雁》：“鴻鴈于飛，肅肅其羽。” 毛 傳：“肅肅，羽聲也。” 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩：“肅肅莎雞羽，烈烈寒螿啼。” 唐 暢當 《自平陽館赴郡》詩：“溶溶山霧披，肅肅沙鷺起。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》：“鳶肅肅展翼，似鶼鶼之鳥，比翼而飛。”

(8).象聲詞。風聲。《後漢書·列女傳·董祀妻》：“處所多霜雪，胡風春夏起，翩翩吹我衣，肅肅入我耳。” 北魏 酈道元 《水經注·漯水》：“南崖下有風穴，厥大容人，其深不測，而穴中肅肅，常有微風。” 宋 蘇軾 《壽星院寒碧軒》詩：“清風肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。” 清 孫枝蔚 《烏夜啼》詩：“北風肅肅雁不至，殘燈欲滅還復燃。”

(9).象聲詞。泛指其它聲音。 唐 杜甫 《春遠》詩：“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。” 明 徐禎卿 《雜謠》：“狗觫觫，雞鳴飛上屋，風吹門前草肅肅。” 清 梁廷枏 《夷氛聞記》：“火箭巨彈，自下上者，肅肅過耳畔， 芳 談笑自若。”

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進，漸次發展。《史記·孝武本紀》：“是歲，天子始巡郡縣，侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“遂往之意也。” 司馬貞 索隱：“ 小顏 云：‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近，假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“嬐侵潯而高縱兮，紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“自古賢人君子，進常艱，退常易，富貴有節，無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“見今病勢侵尋，不能前邁，伏乞聖恩，容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》：“ 中華民國 成立八年，變亂侵尋，迄無寧歲，中間經改易國體者兩次，違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

花心

(1).即花蕊。亦泛指花之中部。 前蜀 毛文錫 《紗窗恨詞》之二：“雙雙蝶翅塗鉛粉，咂花心。綺窗繡戶飛來穩，畫堂陰。” 宋 蘇軾 《墨花》詩：“花心起墨暈，春色散毫端。” 元 郝經 《瓊花賦》：“噴蕊蝶於花心，引輕絲而不狂。”

(2).燭花之心。 南朝 梁 劉孝威 《禊飲嘉樂殿詠曲水中燭影》：“火浣花心猶未長，金枝密焰已流芳。”

乾闥

同“ 乾闥婆 ”。

婆羅門

印度種姓制度中最高種姓或僧侶的一員,其主要職務是誦經、傳經(吠陀經)並主持宗教各種儀式。亦稱“婆羅門教徒”

檐溜

房檐流下的雨水

千尋

古以八尺為一尋。“千尋”，形容極高或極長。 晉 左思 《吳都賦》：“擢本千尋，垂蔭萬畝。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“千尋鐵索沉江底，一片降旛出 石頭 。” 清 林則徐 《輿縴》詩：“一綫劃開雲徑曉，千尋曳入洞天秋。” 趙朴初 《西江月·參觀密雲水庫工程》詞：“鐵壁千尋鎖浪，碧波萬頃如油。”

火樹

(1).形容開滿紅花的樹。 晉 傅玄 《庭燎》詩：“枝燈若火樹，庭燎繼天光。” 唐 白居易 《山枇杷花》詩：“火樹風來翻絳燄，瓊枝日出曬紅紗。” 清 陳維崧 《寄東皋冒巢民先生並一二舊遊》詩：“萬點水花籠夜碧，半巖火樹落春紅。”

(2).指用竿架裝飾的焰火。 明 沉德符 《野獲編·諧謔·賈實齋憲使》：“逼歲欲造火樹，正需此（指火藥），願轉乞少許。”

(3).比喻繁盛的燈火。 唐 孟浩然 《同張將薊門看燈》詩：“ 薊門 看火樹，疑是燭龍然。” 宋 張憲 《鵲橋仙》詞：“星橋火樹， 長安 一夜，開紅蓮萬蕊。” 明 唐寅 《觀鰲山》詩之二：“鳳蹴燈枝開夜殿，龍銜火樹照春城。” 陳毅 《初游青島》詩：“巨艦泊海中，火樹花若燃。”

(4).紅珊瑚的別名。 明 李時珍 《本草綱目·金石二·珊瑚》：“珊瑚生海底，五七株成林，謂之珊瑚林……變紅色者為上， 漢 趙佗 謂之火樹是也。”

連宵

〈方〉∶連夜

家家戶戶連宵打場

上林

(1).古宮苑名。 秦 舊苑， 漢 初荒廢，至 漢武帝 時重新擴建。故址在今 西安市 西及 周至 、 戶縣 界。《三輔黃圖·苑囿》：“ 漢 上林苑 ，即 秦 之舊苑也。《漢書》云：‘ 武帝 建元 三年，開 上林苑 ，東南至 藍田 宜春 、 鼎湖 、 御宿 、 昆吾 ，旁 南山 而西，至 長楊 、 五柞 ，北繞 黃山 ，瀕 渭水 而東，周袤三百果。’離宮七十所，皆容千乘萬騎。”

(2).古宮苑名。 東漢 光武帝 時建造。故址在今 河南 洛陽市 東， 漢 魏 洛陽 故城西。 東漢 永平 十五年冬，車騎校獵 上林苑 ，即此。

(3).古宮苑名。 南朝 宋 大明 三年建造。故址在今 江蘇 南京市 玄武湖 北。見《宋書·孝武帝紀》。

(4).泛指帝王的園囿。 宋 岳飛 《從駕游內苑應制》詩：“勒報游西內，春光靄上林。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“何處家山，回首上林春老， 秣陵 城煙雨蕭條。”

(5).指 司馬相如 的《上林賦》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“ 相如 《上林》，繁類以成艷。” 唐 李白 《大獵賦》：“《上林》云：左 蒼梧 ，右 西極 。”