入古北口

作者:乾隆 朝代:清代

入古北口原文

秋仲經過冬孟還,流陰瞥眼往來間。

敷恩示度無非事,暮詠朝披亦未閒。

向暖鸞鈴入閭左,就荒雉堞鎖孱顏。

千村納稼饒衣褐,幸慰吾民卒歲艱。

詩詞問答

問:入古北口的作者是誰?答:乾隆
問:入古北口寫於哪個朝代?答:清代
問:入古北口是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押刪韻 出處:御製詩三集卷八

參考注釋

經過

(1) 通過

到現在大約經過六、七人之手

(2) 經歷的過程

事情的全部經過

(3) 從某處過

這汽車經過北海公園嗎?

流陰

(1).浮雲。 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩:“萬木分空霽,流陰中夜攢。”

(2).飄動的陰影。 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩:“大壑生秋雲,流陰被芳甸。”

瞥眼

轉眼,極言時間之短;忽然,迅速地

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

無非

不外;沒別的

他無非就有三板斧功夫

鸞鈴

(1).車鈴的一種。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“《禮》云:行,前朱雀。或謂朱鳥者,鸞鳥也。前有鸞鳥,故謂之鸞。鸞口銜鈴,故謂之鸞鈴。今或為鑾。事一而義異也。”

(2).系在馬身上的響鈴。《三國演義》第五回:“鸞鈴響處,馬到中軍, 雲長 提 華雄 之頭,擲於地上。”《水滸傳》第一○九回:“鸞鈴響處,約有三十餘騎哨馬,都戴青將巾,各穿緑戰袍,馬上盡繫著紅纓,每邊拴掛數十箇銅鈴。”《二刻拍案驚奇》卷二:“正得寫‘亭’字起,聽得鸞鈴響……果然 王秀才 騎了高頭駿馬,瞬息來到亭前。”

閭左

居於里門左邊的平民百姓,里門左側是古代貧苦人民居住的地區,也指貧苦人民,即平民,借指戍邊的兵士

陳勝、 吳廣起於閭左

發閭左適戍漁陽。——《史記·陳涉世家》

入閭左呼子弟。——明· 高啟《書博雞者事》

雉堞

古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆

孱顏

(1).參差不齊貌。《漢書·司馬相如傳下》:“沛艾赳螑仡以佁儗兮,放散畔岸驤以孱顏。” 顏師古 註:“孱顏,不齊也。” 宋 王安石 《次韻曾子翊赴舒州官見詒之詩》:“一水碧羅裁繚繞,萬峯蒼玉刻孱顏。” 清 錢謙益 《過清流關和尹員外》:“我來弔古 清流關 ,升關四望山孱顏。”

(2).斑駁陸離貌。 宋 司馬光 《和張文裕初寒》之四:“晴空煙澹泊,返照雪孱顏。” 龐樹松 《檗子書來約游》詩:“ 南屏 依舊碧孱顏,先烈祠堂草棘間。”

(3).險峻、高聳貌。 唐 李商隱 《荊山》詩:“壓河連華勢孱顏,鳥沒雲歸一望間。” 明 高啟 《同謝國史游鐘山逢鐵冠先生》詩:“日日城中望 鐘山 ,孤塔縹緲峯孱顏。” 清 錢謙益 《畫士張季輓詞》:“俠骨千年埋傲兀,孤墳三尺起孱顏。” 清 顧炎武 《攝山》詩:“徵君舊宅此山中,山館孱顏往蹟空。”

(4).指高峻的山嶺。 唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩:“ 周王 止化惟 荊蠻 , 漢武 鑿遠通孱顏。” 宋 蘇軾 《峽山寺》詩:“天開清遠峽,地轉凝碧灣。我行無遲速,攝衣步孱顏。” 清 王策 《浣溪沙·玉山道中》詞:“野堠斜明遠樹間,幾家邨屋嵌孱顏。”

衣褐

泛指粗布衣服。《百喻經·貧人燒粗褐衣喻》:“汝種姓端正,貴人之子,云何著此麤弊衣褐。” 宋 蘇軾 《賜諸路臣寮中冬衣襖口宣制》:“霜露薦至,衣褐未周。” 清 孫枝蔚 《秋夜翟家莊作》詩:“隣砧休太急,衣褐典皆完。”

(1).穿粗布衣。《孟子·滕文公上》:“‘ 許子 必織布然後衣乎?’曰:‘否。 許子 衣褐。’” 趙岐 註:“ 許子 衣褐,以毳織之,若今馬衣也。或曰褐,枲衣也。一曰粗布衣也。”《史記·廉頗藺相如列傳》:“ 相如 度 秦王 雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧於 趙 。”

(2).借指貧賤者。《後漢書·趙典傳》:“ 典 慨然曰:‘身從衣褐之中,致位上列。且鳥烏反哺報德,況於士邪!’” 李賢 註:“褐,織毛布之衣,貧者所服。” 明 高叔嗣 《敘懷》詩:“衣褐出下國,脫輓造中朝。”

卒歲

(1) 度過一年

聊以卒歲

(2) 全年

卒歲之收,不過畝四石

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