題和闐玉鏤漁樵圖·其一·樵

原文

給食為樵擔束薪，似圖翁子肖精神。

一時意氣誇愚婦，未足稱為個裡人。

詩詞問答

問：《題和闐玉鏤漁樵圖·其一·樵》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押真韻　出處：御製詩四集卷三十八

參考注釋

給食

供給食用。《墨子·號令》：“若貧不能自給食者，上食之。”《史記·蕭相國世家》：“ 蕭何 轉漕 關中 ，給食不乏。” 宋 方鳳 《物異考·金石異》：“ 唐 垂拱 中， 武威郡 石化為麪，貧人取以給食。”

給別人吃。《墨子·號令》：“為養其親若妻子，為異舍，無與員同所，給食之酒肉。”《史記·平準書》：“ 匈奴 數侵盜此邊，屯戍者多，邊粟不足給食當食者。”

樵擔

柴擔子。 宋 范成大 《閶門初泛二十四韻》：“山腰樵擔動，木末酒旗明。”

束薪

(1).綑紮起來的柴木，一捆薪柴。《詩·王風·揚之水》：“揚之水，不流束薪。”《漢書·朱買臣傳》：“﹝ 買臣 ﹞常刈薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》：“一朝而屋壞，臣恐束薪不足以支之也。” 清 朱鶴齡 《廣志》詩：“蘭艾同榮，望秋則槁。雖在束薪，終是芳草。”

(2).比喻男女成婚。《詩·唐風·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。” 馬瑞辰 通釋：“詩人多以薪喻婚姻……此《詩》‘束薪’、‘束芻’、‘束楚’，《傳》謂‘以喻男女待禮而成’是也。”

(3).捆柴。 唐 皮日休 《樵子》詩：“束薪白雲濕，負擔春日暮。” 宋 陸游 《園中晚飯示兒子》詩：“澗底束薪供晚爨，街頭糴米續晨舂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“乃束薪爇火，拋階下。瞬息煙蔽房屋，對面相失。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

意氣

(1) 志向與氣概

意氣風發

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 精神;神色

意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(3) 志趣

意氣投合

(4) 偏激、任性的情緒

意氣用事

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

稱為

(1) 叫做

商品的普通銷售價格稱為市價

(2) 用明確的名稱、術語或措詞把…叫做

這四部分在圖上被稱為A,B,C和D

個裡

亦作“ 個裡 ”。此中；其中。 清 李漁 《閒情偶寄·居室》：“諦觀熟視，方知個裡情形。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窺采齊曉粧》云：‘徘徊明鏡漫凝神，個裡伊誰解效顰？’”

箇裏：此中；其中。 唐 王維 《同比部楊員外十五夜遊有懷靜者季》詩：“香車寶馬共喧闐，箇里多情俠少年。” 宋 黃庭堅 《卜運算元》詞：“天上人間有底愁，向箇里，都諳盡。” 宋 辛棄疾 《朝中措》詞：“長怪春歸何處，誰知箇里迷藏。”