雜詩·其二原文
我昧明哲戒,置身在天涯。
憫憫常畏人,豈異池中蛙。
吳山千萬里,夢寐不到家。
永懷故山樂,輕舟棹煙霞。
詩詞問答
問:雜詩·其二的作者是誰?答:沈遼
問:雜詩·其二寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押麻韻
2. 原作坻,據四庫本改
參考注釋
明哲
明智、通達事理
知之曰明哲。——《書·說明上》
而況於明哲乎。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》
置身
存身。謂自己處於某種環境或場合。 宋 陸游 《攜癭樽醉梅花下》詩:“肯從 放翁 來住山,誰雲置身不得所?” 清 曾國藩 《復劉霞仙中丞書》:“所居疑在 蓬島 之間,置身若在 周 秦 以前。” 陳毅 《陪巴西朋友訪杭州》詩:“置身如在畫屏中,景色 錢塘 傲太空。”
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
憫憫
憂傷貌。 南朝 梁 何遜 韋黯 《相送聯句》之一:“憫憫岐路側,去去平生親。” 唐 韓愈 《與張十八同效阮步兵<一日復一夕>》詩:“食作前日味,事作前日調。不知久不死,憫憫尚誰要?” 王闓運 《莫姬哀詞》:“余知憫憫,眾尚營營。”
吳山
(1).山名。在今 陝西 隴縣 西南。參見“ 吳岳 ”。
(2).山名。又名 胥山 。俗稱 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 東南。 南宋 初, 金 主 亮 南侵,揚言欲立馬於此。 況周頤 《蕙風詞話》卷三:“ 金 海陵 ( 海陵王 ,即 金 主 完顏亮 )閲 柳 ( 柳永 )詞‘有三秋桂子,十里荷花’句,遂起 吳山 立馬之思。”
(3). 吳 地的山。 三國 吳 故地的山。《文選·謝朓<和伏武昌登孫權故城>》詩:“鵲起登 吳 山,鳳翔陵 楚 甸。” 李善 註:“ 孫 氏初基 武昌 ,後都 建鄴 。” 清 陳維崧 《卜運算元·阻閘瓜步》詞:“風急 楚 天秋,日落 吳 山暮。”
(4). 吳 地的山。 春秋 吳 故地的山。 唐 賈島 《送朱可久歸越中》詩:“ 吳 山侵 越 眾, 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅觀觀潮》詩:“ 吳 山石頭坐秋風,帶著高冠拂雲霧。”
(5). 吳 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 張孝祥 《水調歌頭》詞:“ 吳 山 楚 澤行徧,只欠到 瀟 湘 。”
見“ 吳坂 ”。
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。夢寐
睡夢;夢中
壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢寐之事疑心乎?——《三國演義》
不到家
(1).猶言不徹底。 老舍 《駱駝祥子》八:“城裡有許多許多的事他不明白,聽朋友們在茶館裡議論更使他發糊塗,因為一人一個說法,而且都說的不到家。”
(2).謂沒達到標準或不夠水平。如:他的國語說得不到家。
永懷
(1).長久思念。《詩·周南·卷耳》:“我姑酌彼金罍,維以不永懷。” 明 夏完淳 《效潘安仁<悼亡>》詩:“永懷寄寒夜,冥冥空懷抱。”
(2).詠懷;抒 * 懷。 晉 陶潛 《有會而作》詩序:“歲雲夕兮,慨然永懷。”
故山
舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一:“朝雲浮四海,日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一:“逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一:“追惟獻歲發春間,和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩:“應被故山猿鶴笑,我偏無計渡 汾 南。”
輕舟
狹長的,兩舷彎曲、首尾尖削的小船,通常用輕質材料(如樹皮、獸皮、帆布、輕質木料、輕金屬)製成
一葉輕舟
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
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