九澤鶴鳴原文
老鶴何年下，昂藏九澤鳴。
影同孤竹瘦，聲徹五雲清。
靜養丹砂頂，閒梳白雪翎。
乘軒寧似汝，宿食了無驚。
詩詞問答
問：九澤鶴鳴的作者是誰？答：吳允祿
問：九澤鶴鳴寫於哪個朝代？答：明代
問：九澤鶴鳴是什麼體裁？答：五律
問：吳允祿的名句有哪些？答：吳允祿名句大全
注釋
1. 五言律詩 押詞韻第十一部
參考注釋
昂藏
儀表雄偉、氣宇不凡的樣子
繡衣柱史何昂藏。——李白《贈潘侍御論錢少陽》
九澤
(1).九州的湖泊。《書·禹貢》：“九川滌源，九澤既陂。” 孔穎達 疏：“九澤，九州之澤。”
(2).特指北方的湖泊。《淮南子·時則訓》：“北方之極，自九澤窮夏晦之極，北至令正之谷。” 高誘 註：“九澤，北方之澤。夏，大也。晦，暝也。”
(3).古代的九大湖泊。《周禮·夏官·職方氏》澤、藪並稱，其名稱及位置如下： 揚州 ： 具區 ； 荊州 ： 雲夢 ； 豫州 ： 圃田 ； 青州 ： 望諸 ； 袞州 ： 犬野 ； 雍州 ： 弦蒲 ； 幽州 ： 貕養 ； 翼州 ： 楊紆 ； 并州 ： 昭餘祁 。
(4).泛稱深淵湖泊。 晉 王齊之 《薩陀波侖贊》：“龍潛九澤，文明未接。” 宋 曾鞏 《一鶚》詩：“勢疑空山竭九澤，殺氣已應太白高。”
孤竹
(1).獨生的竹。《周禮·春官·大司樂》：“孤竹之管，雲和之琴瑟，雲門之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。” 鄭玄 註：“孤竹，竹特生者。” 賈公彥 疏：“孤竹，竹特生者，謂若 嶧陽 孤桐。” 漢 班固 《東京賦》：“爾乃孤竹之管，雲和之瑟，雷鼓鼝鼝，六變既畢，冠華秉翟，列舞八佾。” 漢 劉楨 《贈從弟》詩之二：“鳳凰集南嶽，徘徊孤竹根。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“孤竹之管，雲和之瑟，麒麟在郊，鳳凰蔽日。”
(2).古代的一種管樂器。因用孤竹製成，故名。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 嶧陽 孤桐，不能無絃而激哀響； 大夏 孤竹，不能莫吹而吐清聲。” 晉 張協 《七命》之二：“吹孤竹，拊雲和，淵客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。” 北周 庾信 《變宮調》之二：“孤竹調陽管，空桑節雅絃。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞之一：“佳人學得 平陽 曲，纖纖玉筍橫孤竹。一弄入雲聲，海門江月清。”
(3).古代樂曲名。 北周 庾信 《為晉陽公進玉律秤尺斗升表》：“奏黃鐘而歌大呂，變孤竹而舞《雲門》。”《資治通鑑·後周世宗顯德六年》“百官皆以為然，乃行之” 元 胡三省 註：“空桑、孤竹之韻足以禮神，《雲門》、《大夏》之容無虧觀德。”
(4). 商 周 時國名。在今 河北省 盧龍縣 。《國語·齊語》：“遂北伐 山戎 ，刜 令支 、斬 孤竹 而南歸。” 韋昭 註：“二國， 山戎 之與也。 令支 ，今為縣，屬 遼西 ， 孤竹 之城存焉。” 南朝 梁 任昉 《百辟勸進今上箋》：“ 山戎 孤竹 ，束馬景從。” 唐 張說 《吊國殤文》：“北伐兮東胡，邈 遼陽 兮 孤竹 。” 明 唐寅 《出塞》詩之一：“摐金出 孤竹 ，飛旗掩二 榆 。”
(5).《莊子·讓王》：“昔 周 之興，有士二人，處於 孤竹 ，曰 伯夷 、 叔齊 。”後遂用“ 孤竹 ”借指 伯夷 、 叔齊 。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 孤竹 不以絶粒易 鹿臺 之富， 子廉 不以困匱貿銅山之豐。” 南朝 宋 范曄 《逸民傳論》：“ 武 盡美矣，終全 孤竹 之絜。” 唐 李德裕 《贈右衛將軍李安制》：“往者， 產 祿 擅朝， 充躬 交亂，每念王室，殆於阽危，不憚芳蘭之焚，竟全 孤竹 之志。”
(6).竹的一種。 宋 贊寧 《筍譜·孤竹筍》：“ 襄陽 薤山 下有孤竹，三年方生一筍。及筍成竹，竹母已死矣。”
(7).複姓。見《通志·氏族二》。
五雲
(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關尹子·二柱》：“五雲之變，可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一：“五雲交蔭，六炁扇塵。”
(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》：“聖祖降，五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”
(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用，能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或聞有曉消五雲，飛八石，轉九丹，治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“服五雲之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《＜抱朴子內篇校釋＞補正》。
(5).見“ 五雲體 ”。
靜養
安心休養
丹砂
同“丹沙”。一種礦物,鍊汞的主要原料。可做顏料,也可入藥。又叫辰砂、硃砂
白雪
(1).潔白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，猶白玉之白與？” 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。” 唐 岑參 《熱海行送崔侍御還京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遙旋滅。”《紅樓夢》第四九回回目：“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陳毅 《延安寶塔歌》：“紅日照白雪，萬眾齊仰望。”
(2).比喻白色物。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“黑雲裁兩鬢，白雪分雙齒。” 宋 蘇舜欽 《次韻和師黯》：“青雲失路初心遠，白雪盈簪壯志閒。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·詩說·白雪黃雲》：“詩人喜 荊公 ‘繰成白雪桑重緑，割盡黃雲稻正青’之句，莫不極口稱誦，而不知其有斧鑿痕。竊謂雪不成繰，雲不可割，請易繰為捲，易割為收，則絲麥自見。” 元 盧摯 《沉醉東風·春情》曲：“白雪柳絮飛，紅雨桃花墜。”
(3).古琴曲名。傳為 春秋 晉 師曠 所作。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》：“中有鳴琴焉，臣援而鼓之，為《幽蘭》、《白雪》之曲。”《淮南子·覽冥訓》：“昔者 師曠 奏《白雪》之音，而神物為之下降。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“揚《白雪》，發清角，理正聲，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜聽盧子順彈琴》詩：“《白雪》亂縴手，《緑水》清虛心。” 清 曹寅 《冬蘭》詩：“此即希聲曲，應和《白雪》彈。”
(4).喻指高雅的詩詞。 唐 羅隱 《秋日有酬》詩：“腰間印佩黃金重，卷里詩裁白雪高。” 前蜀 韋莊 《對酒》詩：“白雪篇篇麗，清酤盞盞深。” 宋 王禹偁 《次韻和仲鹹送池秀才西遊》：“青霄路在何難到，白雪才高豈易酬。” 清 陳維崧 《沁園春·同遠公和友人贈答之作》詞：“況白雪連箱，讀之氣盡；紅牙一曲，聞者心灰。”
(5).詞調名。 宋 楊無咎 創作。雙調九十五字。《詞譜》卷二四：“《白雪》，調見《逃禪集》， 楊無咎 自製曲題，本賦雪，故即以‘白雪’名調。”
(6).道教語。指水銀。一說指唾液。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“拔取天根並地髓，白雪黃芽自長成。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“離南為室坎為家，先凝白雪生黃芽。”《西遊記》第十七回：“原來是三個妖魔，席地而坐……都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂鍊汞，白雪黃芽，傍門外道。”
軒寧
殿前檐下的平台和殿上屏門之間。為古代群臣朝見君主之處。借指朝廷。 宋 李綱 《建炎行》：“時危敢尸祿，抗疏願引去。涕泗對冕旒，非不戀軒寧。”
宿食
(1).中醫指積食之症。《醫宗金鑒·張仲景＜金匱要略·腹滿寒疝宿食病＞》：“問曰：‘人病有宿食，何以別之？’”註：“宿食病，即今之傷食病也，謂食隔宿不化也。”
(2).指未能消化的食物。《周書·藝術傳·姚僧垣》：“ 僧垣 曰：‘脈洪而實，此有宿食，非用大黃，必無差理。’”《再生緣》第二七回：“這劑藥，把肚子裡的宿食全部都消下去，熱也就退了。”
(3).留存過夜的食物。《二刻拍案驚奇》卷一：“真箇是：香積廚中無宿食，浄明鉢里少餘糧。”
(4).夜餐。 漢 焦贛 《易林·觀之豫》：“鰥寡獨宿，憂動胸臆，莫與宿食。”
了無
全無；毫無。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“空有疲睏之勞，了無錙銖之益也。” 唐 李白 《贈黃山胡公求白鷳》詩序：“自小馴狎，了無驚猜。” 清 袁枚 《新齊諧·山陰風災》：“二十四日晨起，天氣清和，了無變態。”
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