初冬討源書屋

初冬討源書屋原文

蕭齋搆重隩，秋老山容古。

鑒池霜後澄，潛鱗俯堪數。

明窗向暖曦，氍簾垂我戶。

匡床一趺坐，坐久猊煙吐。

優遊翰墨林，黽勉詩書圃。

安行縱未能，困學差可補。

詩詞問答

問：初冬討源書屋的作者是誰？答：乾隆
問：初冬討源書屋寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押麌韻　出處：御製詩初集卷二十八

參考注釋

蕭齋

唐 張懷瓘 《書斷》：“ 武帝 造寺，令 蕭子云 飛白大書‘蕭’字，至今一字存焉。 李約 竭產自 江 南買歸東 洛 ，建一小亭以翫，號曰‘蕭齋’。”後人稱寺廟、書齋為“蕭齋”。 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“故有顛頓文場之人，憔悴江海之客，往往裂冠裳，撥矰繳，杳然高邁，雲集蕭齋。” 明 唐寅 《送行》詩：“蕭齋煩掃榻，為我醉眠謀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聊齋自志》：“蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。”

山容

山的姿容。 唐 元稹 《和樂天重題別東樓》：“山容水態使君知，樓上從容萬狀移。” 宋 陸游 《即事》詩：“雲起山容改，潮生浦面寬。” 明 袁宏道 《久雪忽晴喜而有作》詩：“柳態美如新櫛髮，山容親似遠歸人。”

潛鱗

即魚。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“潛鱗在淵，歸雁載軒。” 唐 杜甫 《上後園山腳》詩：“潛鱗恨水壯，去翼依雲深。” 明 李東陽 《與顧天錫夜話》詩：“潛鱗自足波濤地，別馬長懷秣飼心。”

匡床

安適的床。一說方正的床。《商君書·畫策》：“人主處匡牀之上，聽絲竹之聲，而天下治。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·取下》：“匡牀旃席，侍御滿側者，不知負輅輓船，登高絶流之難也。” 王利器 校註：“《淮南子·主術篇》曰：‘匡牀蒻席。’今案 高誘 注曰：‘匡，安也。’《莊子·齊物篇》：‘與王同筐牀。’《釋文》云：‘本亦作“ 匡 ”’， 司馬 云：‘安牀也。’一云：‘正牀也。’” 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“坐匡牀兮撫嬰兒，何所匄沐兮，何從仰飴。”《醒世姻緣傳》第一回：“書房中匡牀羅帳，藤簟紗衾。” 清 董道權 《王麟友同宿客舍志感》詩：“鼓聲坎坎下三四，解衣滅燭眠匡床。”

趺坐

(1).盤腿端坐。 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“輭草承趺坐，長松響梵聲。” 宋 費袞 《梁谿漫志·閒樂異事》：“迨夜入寢，有婢 杏香 奔告諸子曰：‘殿院咳逆不止若疾狀。’諸子亟走，至，則已趺坐，而一足猶未上，命其子為收之，纔畢而終。” 明 何景明 《明紹興府同知致仕進階朝列大夫陶公行狀》：“嘗讀書 南禪寺 ，閉門誦習，趺坐中夜。” 沉鈞儒 《趺坐》詩：“舉世囂囂我適靜，棕床趺坐作心觀。”參見“ 趺跏 ”。

(2).見“ 趺座 ”。

優遊

生活得十分閒適

優遊的生活

翰墨林

筆墨之林。比喻文章匯集之處，猶文壇。 晉 張協 《雜詩》之九：“游思竹素園，寄辭翰墨林。” 宋 陸游 《書嘆》詩：“早得虛名翰墨林，謝歸忽已歲時侵。” 陳寅恪 《昨聞琉璃廠書肆之業舊書者悉改業新書》詩：“而今舉國皆沉醉，何處千秋翰墨林。”

黽勉

(1) 勉力;努力

黽勉同心。——《詩·邶風·谷風》

伏乞黽勉,並候捷音。——清· 黃世仲《洪秀全演義》

(2) 另見 měng

書圃

(1).指《尚書》。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“脩容乎《禮》園，翱翔乎《書》圃。” 郭璞 註：“《尚書》所以疏通知遠者，故游涉之。”

(2).猶書林。文章園地。 宋 方勺 《泊宅編》卷一：“生逢垂拱，不識干戈免田隴。士林書圃終年，庸非天寵。”

安行

(1).徐行，緩行。《詩·小雅·何人斯》：“爾之安行，亦不遑舍。” 馬瑞辰 通釋：“安行對疾行言，即緩行。”《後漢書·崔駰傳》：“縶余馬以安行，俟性命之所存。” 李賢 註：“安行，不賓士也。”

(2).謂發於本願，從容不迫地實行。語本《禮記·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也。” 宋 陳亮 《勉強行道大有功》：“彼皆大聖人，安行利行何所不可，又復何求於天地之間而若此其切哉！” 明 方孝孺 《贈周履素序》：“古之君子，出環堵之室，而任天下之重，順運安行，不動氣貌者，所學皆可用而未嘗為無用學也。” 清 鄭燮 《濰縣署中寄舍弟墨第一書》：“讀《易》至韋編三絶，不知繙閲過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮，雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。”

學差

即學政。《儒林外史》第七回：“有一位老先生點了 四川 學差。”《紅樓夢》第九九回：“就是外任，原是學差，也無關於吏治上。”《冷眼觀》第十二回：“他當某省學差的時候……這種荒謬絶倫的題目，都能喪心病狂的想得出。”參見“ 學政 ”。