混江龍

混江龍原文

你道我粉容憔悴。
恰便似枝頭楊柳恨春遲。
每日家羞看燕舞。
怕聽鶯啼。
又不是侍女無情與我相𢠳懆。
又不是老親多事把我緊收拾。
為甚么妝檯不整。
錦被難偎。
雕闌悶倚。
繡幕低垂。
長則是苦懨懨不遂我相思意。
到如今釧鬆了玉腕。
衣褪了香肌。

詩詞問答

問：混江龍的作者是誰？答：曾瑞卿
問：混江龍寫於哪個朝代？答：元代
問：混江龍是什麼體裁？答：散曲
問：曾瑞卿的名句有哪些？答：曾瑞卿名句大全

注釋

1. 出處：元曲選 留鞋記 第一折

參考注釋

憔悴

(1) 黃瘦;瘦損

憔悴孤虛。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

形容憔悴

憔悴了許多

(2) 枯萎;凋零

花有點憔悴

(3) 困頓

漂淪憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

生民憔悴

(4) 煩惱

何苦將錢去買憔悴,白折了五百兩銀子,又送了五條性命。——《二刻拍案驚奇》

恰便似

正好像。 元  馬致遠 《漢宮秋》第一折：“他每見絃管聲中巡玉輦，恰便似斗牛星畔盼浮槎。” 明  黃祖儒 《醉花蔭·元夜》套曲：“望千門火樹齊，恰便似一天雲漢昭回。”

枝頭

樹梢；樹枝上。 唐  元稹 《元和五年予官不了罰俸西歸》詩：“漸到柳枝頭，川光始明媚。” 宋  翁森 《四時讀書樂》詩：“好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。” 戴望舒 《殘葉之歌·男子》：“你看，濕了雨珠的殘葉，搖搖地停在枝頭。”

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

每日家

同“ 每日價 ”。 元  關漢卿 《雙赴夢》第一折：“每日家作念煞 關雲長 、 張翼德 ，委得俺宣限急。” 明  陳所聞 《新水令·壽齊王孫慕亭》套曲：“每日家車馬過喧闐，弦管任留連。”《紅樓夢》第八回：“ 寳釵 笑道：‘ 寳玉 兄弟，虧你每日家雜學旁收的，難道就不知道酒性最熱？’”

燕舞

(1).燕子飛舞。 唐  姚合 《苦雨》詩：“早秋仍燕舞，深夜更鼉鳴。” 唐  李群玉 《洞庭入澧江寄巴丘故人》詩：“江行好風日，燕舞輕波時。”

(2).筵席中的舞蹈。《詩·王風·君子陽陽》“君子陶陶，左執翿，右招我由敖” 漢  鄭玄 箋：“君子左手持羽，右手招我，欲使我從之於燕舞之位。”

鶯啼

鶯鳴。 宋  辛棄疾 《蝶戀花》詞：“燕語鶯啼人乍還。卻恨西園，依舊鶯和燕。”《水滸傳》第八一回：“好夢欲成還又覺，緑窗但覺鶯啼曉。”

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

侍女

舊時供人使喚的年輕女子

無情

(1) 沒有感情

無情無義

(2) 不留情

水火無情

我相

佛教語。我、人等四相之一。指把輪迴六道的自體當做真實存在的觀點。佛教認為是煩惱之源。《金剛經·大乘正宗分》：“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。” 宋  范成大 《藻侄比課五言詩因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天機動，驅蚊我相生。” 明  徐渭 《翠鄉夢》第二出：“止因俺師弟 玉通 ，我相未除，慾根尚掛，致使那 柳宣教 用 紅蓮 掇賺。”《老殘遊記續集遺稿》第五回：“《金剛經》云：‘無人相，無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。”