為王陽史司丞賦得玉女潭詩七首·其六·玉樹

原文

琪樹生澗壑，流湍布涯涘。

芳華繞雲霓，朱葉亦繁止。

百尺振柯條，千齡拓元始。

先民詠風詩，彤管輝太史。

秀色餐神仙，拍袂洪厓子。

飛蓋相追隨，清觴復伊邇。

謝彼桃李顏，抱琴來就此。

翱翔以永年，振衣崇燕喜。

詩詞問答

問：《為王陽史司丞賦得玉女潭詩七首·其六·玉樹湍》的作者是誰？答：沈鍊
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押紙韻　出處：青霞集卷七

參考注釋

琪樹

(1).仙境中的玉樹。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“建木滅景於千尋，琪樹璀璨而垂珠。” 呂延濟 註：“琪樹，玉樹。” 唐 崔珏 《哭李商隱》詩：“應游物外攀琪樹，便著霓衣上玉壇。” 宋 范成大 《步虛詞》：“琪樹玲瓏珠網碎，仙風吹作步虛聲。” 元 薩都剌 《將游茅山》詩：“錯騎白鶴訪 茅君 ，琪樹秋聲隔夜聞。”

(2).樹名。 唐 李德裕 《金松賦》：“琪樹以垂珠而擅名，金松以潛熲而莫覿。” 唐 李紳 《琪樹》詩序：“琪樹垂條如弱柳，結子如碧珠，三年子可一熟。每歲生者相續，一年緑，二年碧，三年者紅，綴於條上，璀錯相間。” 宋 張敦頤 《六朝事跡·寶林寺》：“ 寳林寺 有琪樹，在法堂前。”

(3).比喻亭亭玉立的美人。 唐 溫庭筠 《女冠子》詞：“雪胸鸞鏡里，琪樹鳳樓前。” 五代 鹿虔扆 《女冠子》詞：“鳳樓琪樹，惆悵 劉郎 一去，正春深。”

(4).指枝條被雪覆蓋的樹。 宋 楊萬里 《賀吉州李州守臘雪》詩：“八邑山川一千里，盡種琪樹璣為英。” 宋 朱熹 《詠雪》：“不堪琪樹猶含凍，飜笑梅花許耐寒。”

澗壑

(1).溪澗山谷。 南朝 梁 孔燾 《往虎窟山寺》詩：“苹荇緣澗壑，蘿葛蔓松楠。” 宋 蘇軾 《虎丘寺》詩：“陰風生澗壑，古木翳潭井。” 元 劉祁 《歸潛志》卷二：“作詩多有佳句，其《過潁亭》云：‘九山西絡煙霞去，一水南吞澗壑流。’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滑縣之捷》：“賊皆潰散，墜澗壑死者無算。”

(2).指隱居處。 明 陳濟生 《懷友》詩：“煙霞共照鬚眉色，著述堪娛澗壑心。” 清 顧炎武 《梓潼篇贈李中孚》詩：“忽下弓旌召，難為澗壑留。”

流湍

急流。 漢 張衡 《南都賦》：“流湍投濈，砏汃輣軋。”

涯涘

(1).水邊；岸。《莊子·秋水》：“今爾出於涯涘，觀於大海。”《西京雜記》卷六：“ 昆明池 中有戈船樓船……四角悉垂幡毦、旍葆、麾蓋，照灼涯涘。” 南朝 梁 沉約 《與范述曾論竟陵王賦書》：“夫渺汎滄流，則不識涯涘。” 宋 王禹偁 《謝聖惠方表》：“窺天愈覺於高明，觀海莫知其涯涘。”

(2).邊際；界限。 南朝 齊 謝朓 《辭隨王箋》：“榮立府庭，恩加顏色。沐髮晞陽，未測涯涘。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷一：“後世之士不務守經合道而好論其變化，渺茫不見涯涘。” 明 高攀龍 《儕鶴趙先生小傳》：“先生磊落英邁，卓然物表，了無蓋藏，渾無涯涘。” 清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“先生於書，無所不讀，函蓋充周，不見涯涘。” 郁達夫 《春風沉醉的晚上》三：“一個人在馬路上從狹隘的深藍天空里看看群星，慢慢的向前行走，一邊作些漫無涯涘的空想。”

(3).引申為盡頭。 唐 顏真卿 《＜乾祿字書＞序》：“綆短汲深，誠未達於涯涘。”

(4).限量；窮盡。《朱子全書》卷四：“吾輩不用有忿世疾惡之意，當常自體此心，寬明無係累，則日充日明豈可涯涘耶！” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》：“蓋其學力深厚，不可涯涘。” 明 宋濂 《＜莆田四如先生黃公後集＞序》：“則其所著皆六經六微，所宣皆天地之秘，誠有未易涯涘者。” 孫中山 《實行裁兵宣言》：“吾民馨香之禱，豈有涯涘？”

芳華

亦作“ 芳花 ”。香花。《楚辭·九章·思美人》：“芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。” 南朝 梁簡文帝 《梅花賦》：“折此芳花，舉茲輕袖。” 宋 范成大 《光相寺》詩：“峰頂四時如大冬，芳花芳草春自融。” 明 陳子龍 《上巳城南雨中》詩：“春甸搖芳華，長林縈幽壑。”

(1).美好的年華。 閩 王繼鵬 《批葉翹諫書紙尾》詩：“人情自厭芳華歇，一葉隨風落御溝。” 明 文徵明 《和答石田先生落花》一：“無情剛恨通宵雨，斷送芳華又一年。” 清 龔自珍 《洞仙歌》詞：“奈西風信早，北地寒多，埋沒了，彈指芳華如電。”

(2).茂美。 宋 范仲淹 《老人星賦》：“增芳華於信史，協休美於祥經。” 郭沫若 《十六字令》詞：“花，歌頌東風遍海涯。春永在，億載鬭芳華。”

雲霓

亦作“ 雲蜺 ”。1.虹。《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望雲霓也。” 趙岐 註：“霓，虹也，雨則虹見，故大旱而思見之。” 孫奭 疏：“雲霓，虹也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“若夫 臧洪 歃辭，氣截雲蜺； 劉琨 鐵誓，精貫霏霜。” 宋 蘇軾 《天地社稷宗廟神廟等處祈雨祝文》：“引領雲霓之望，援手溝壑之餘。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“足足等了一個鐘頭的光景，而我們如大旱之望雲霓一樣，所等候著的兵車卻始終沒有開來。”

(2).借指高空。 唐 柴夔 《望九華山》詩：“ 九華 如劒插雲霓，青靄連空望欲迷。”

(3).惡氣。比喻巧言令色，讒諂蔽明的人。《楚辭·離騷》：“飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。” 王逸 註：“雲霓，惡氣。以喻佞人。”《宋書·樂志四》：“雲霓既已闢，清和未幾間。” 唐 李白 《陳情贈友人》詩：“飄風吹雲霓，蔽目不得語。”

(4).指畫有彩虹的旗幟。《文選·屈原＜離騷＞》：“揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。” 李周翰 註：“雲霓，虹也。畫之於旌旗。” 唐 歐陽詹 《曲江池記》：“砰輷沸渭，神仙奏均天於 赤水 ；黤藹敷俞，天人曳雲霓於 玄都 。” 元 虞集 《步虛詞》之四：“日月作環珮，雲霓為斾旌。”

(5).喻橋樑。 唐 李紳 《禹廟》詩：“山擁翠屏朝玉帛，穴通金闕架雲霓。”

百尺

(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》：“ 龍門 之桐，高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二：“以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”《文選·鮑照＜苦熱行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十圍。” 李善 註：“百尺、十圍，言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“眩古潭之百尺，涵萬象於瑤琨。”

(2).桅桿。《文選·木華＜海賦＞》：“於是候勁風，揭百尺，維長綃，掛帆席。” 李善 註：“百尺，帆檣也。”

柯條

(1).枝條。 三國 魏 曹丕 《感離賦》：“柯條憯兮無色，緑草變兮萎黃。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“根荄蹶於此，則柯條瘁於彼。” 宋 蘇轍 《伐雙穀》詩：“久持不忍意，柯條益扶疎。”

(2).比喻羽翼。 明 宋濂 《宋鐃歌鼓吹曲·上遣將討張文表假道荊南其主高繼沖懼奉表稱臣為耀靈威》：“ 蠻荊 輿櫬稱妾臣，翦拜柯條刖其根。”

千齡

(1).猶千年、千歲。極言時間久長。《晉書·禮志上》：“方今天地更始，萬物權輿，盪近世之流弊，創千齡之英范。” 唐 張九齡 《奉和聖制登封禮畢洛城酺宴》詩：“運與千齡合，歡將萬國同。”

(2).用作祝壽之語。《天雨花》第二十回：“當時同到書房去，千齡壽麵用完成。”

元始

(1).起始。 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“式觀元始，眇覿玄風。”《隋書·律曆志中》：“四象既陳，八卦成列，此乃造文之元始，創歷之厥初者歟？” 明 何景明 《冬至》詩：“聖人謹元始，君子履攸終。” 田北湖 《論文章源流》：“文字肇興之日，歌詠先導其流。墳典已無篇牘，里巷猶聞謡諺，此章句之元始也。”

(2).猶言始祖。《弘明集·正誣論》：“佛故 文子 之祖宗，眾聖之元始也。”

先民

(1) 泛指古人

(2) 古代的賢人

先民詢之。——清· 劉開《問說》

風詩

指《詩經》中的《國風》。亦泛指民歌。 南朝 陳 徐陵 《徐州刺史侯安都德政碑》：“流名《雅》《頌》，著美《風》詩。” 清 李漁 《慎鸞交·譎諷》：“ 吳 地民情奢侈，土俗澆漓，風詩絶無可採。”

彤管

古代女史用以記事的桿身漆朱的筆

靜女其孌,貽我彤管。——《詩·邶風·靜女》

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》

秀色

秀美的容色

麗姿秀色

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

洪厓

見“ 洪崖 ”。

飛蓋

(1).馳車；驅車。 三國 魏 曹植 《公宴》詩：“清夜遊西園，飛蓋相追隨。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》：“詎假西園讌，無勞飛蓋游。” 宋 徐鉉 《和太常蕭少卿近郊馬上偶吟》：“田園經雨緑分畦，飛蓋間行九里堤。”

(2).高高的車篷。亦借指車。 晉 陸機 《輓歌詩》：“素驂佇轜軒，玄駟騖飛蓋。”《陳書·徐陵傳》：“高軒繼路，飛蓋相隨。” 明 何景明 《觀春雪》詩：“佳人御櫺軒，上客倚飛蓋。”

追隨

(1)

(2) 仿效前人的事跡

(3) 跟隨

經常追隨著他的記者們

清觴

指美酒。《太平御覽》卷二二九引 漢 揚雄 《太官令箴》：“羣物百品，八珍清觴，以御賓客，以膳於王。” 明 徐渭 《奉侍少保公宴集龍游之翠光岩》詩：“卻與從行諸幕士，維舟九曲下清觴。”

伊邇

近，將近，不遠。《詩·邶風·谷風》：“不遠伊邇，薄送我畿。” 明 劉基 《送宋仲珩還金華序並詩》：“贈予以詩，酌予以酒。晤言何其，伊邇匪久。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》：“如有必須面奏之件， 京 津 伊邇，往返亦便。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

就此

(1).就在此地或此時。《水滸傳》第四九回：“原來這 孫新 ，祖是 瓊州 人氏，軍官子孫。因調來 登州 駐紮，弟兄就此為家。”《二刻拍案驚奇》卷九：“今日正是黃道吉日，就此去罷。”

(2).從此。 茹志鵑 《高高的白楊樹》：“娘倆住在地主家後面半間披屋裡，就此在 張家沖 落了腳。”

翱翔

在空中(常指在高空)飛行或盤旋

展翅翱翔於兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發現地面上寬廣範圍內的一隻小兔或小雞。——《眼睛與仿生學》

永年

(1).長壽。《書·畢命》：“資富能訓，惟以永年。” 漢 傅毅 《舞賦》：“娛神遺老，永年之術。” 三國 魏 曹操 《龜雖壽》詩：“盈縮之期，不獨在天；養怡之福，可得永年。” 靳以 《泥路》：“她知道他是不會永年的，死亡時時可以喚著他。”

(2).指長久。 晉 陸機 《辯亡論下》：“敦率遺典，勤民謹政，循定策，守常險，則可以長世永年，未有危亡之患也。”

振衣

抖衣去塵，整衣。《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” 王逸 註：“去塵穢也。” 晉 陸機 《招隱詩》：“明發心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》詩之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“急起篝燈，振衣冥索。”

燕喜

(1).宴飲喜樂。《詩·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。” 朱熹 集傳：“此言 吉甫 燕飲喜樂，多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第歸東川覲省序》：“今又將亟駕省謁，從容燕喜，是又可歌也。” 清 楊潮觀 《寇萊公思親罷宴》：“當此千秩大慶，百福俱全，正該燕喜開懷，緣何卻生煩惱？”亦指歡喜。《宋史·樂志七》：“珪幣告虔，神靈燕喜。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第四折：“你若是到七月七，那其間乞巧的，將你做一家兒燕喜；你可便顯神通，百事依隨。” 王季思 等註：“燕喜，歡喜。”

(2).喜慶之宴。《梁書·賀琛傳》：“夫食方丈於前，所甘一味。今之燕喜，相競夸豪，積果如山嶽，列餚同綺繡。” 宋 王禹偁 《大閱賦》：“還北闕，御 東華 ，燕喜斯備，慶賞有加。” 清 朱彝尊 《＜感舊集＞序》：“先生仕為郎，一時巖廊翰苑，朝會燕喜，應制投贈之作，鹹樂得先生甄綜之。”