呈運判學士·其一

呈運判學士·其一原文

邂逅江濱宿使航，五更窗外月猶黃。

因陪談麈殊優遠，自反機心愈渺茫。

老馬但羞千岳阻，病翰孰與九皋翔。

明時賴有吾宗在，敢學西鄰便涕傷。

詩詞問答

問：呈運判學士·其一的作者是誰？答：彭汝礪
問：呈運判學士·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：呈運判學士·其一是什麼體裁？答：七律
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

2. 嘉慶本作羈

參考注釋

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

談麈

(1).古人清談時所執的麈尾。 宋 黃庭堅 《次韻奉送公定》：“每來促談麈，風生庭竹枝。” 史容 註：“鹿之大者曰麈，羣鹿隨之，視麈尾所轉，故談者揮之。” 清 孔尚任 《桃花扇·截磯》：“將帥隨談麈，風雲指義旗。”

(2).指清談。 宋 陳造 《夜宿商卿家》詩：“更喜良宵共談麈，幾煩親手剪燈花。” 元 袁桷 《尚尊賜張上卿薛玄卿賦詩次韻》之二：“靜夜屢陪談麈樂，燈搖寒燼目搖光。” 明 笑花主人 《＜今古奇觀＞序》：“即 空觀主人 壺矢代興，爰有《拍案驚奇》兩刻，頗費搜獲，足供談麈。”

優遠

開闊遠大。 明 李東陽 《明故資政大夫董公墓志銘》：“公修眉長身，骨格清聳，雄談健步，老益強力，而性行恆固，量度優遠。”

自反

(1).反躬自問；自己反省。《禮記·學記》：“知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。”《孟子·公孫丑上》：“自反而縮，雖千萬人，吾往矣。” 趙岐 註：“縮，義也……自省有義，雖敵家千萬人，我直往突之。” 宋 陳亮 《復呂子陽書》：“凡百不在多言，各以此自反足矣。”

(2).猶自改。 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》：“奔駟不能追既往之悔，思改而無自反之蹊，蓋知者所深防，而愚者所不免也。”《南齊書·劉瓛傳》：“ 袁 褚 諸公，鹹加勸勵，終不能自反也。”

(3).猶自止。《南史·后妃傳上·殷淑儀》：“每寢，先於靈牀酌奠酒飲之，既而慟哭不能自反。”

(4).自行類推。語本《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復也。”《舊唐書·劉子玄傳》：“凡此不可，其流實多，一言以蔽，三隅自反。”

(5).自相矛盾。 章炳麟 《訄書·訂孔》“ 荀卿 以積偽俟化治身，以隆禮合羣治天下”原註：“《荀子·王制》上言‘道不過 三代 ，法不貳後王。’下言‘聲，則凡非雅聲者舉廢；色，則凡非舊文者舉息；械用，則凡非舊器者舉毀；夫是之謂復古。’二義亦非自反。”

(6).自行恢復。《南史·梁紀上·武帝上》：“死者不可復生，刑者無因自反，由此而望滋實，庸可致乎？”

(7).自行回返；自然地折回。 晉 成公綏 《嘯賦》：“或舒肆而自反，或徘徊而復放。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“然諷一勸百，勢不自反。 子云 所謂先騁 鄭 衛 之聲，曲終而奏雅者也。” 宋 王安石 《廣西轉運使屯田員外郎蘇君墓志銘》：“惟朝廷幸哀憐愚民，使得自反。”

(8).漢字中有些形聲字，以構成該字之兩單字相切，適為該字的讀音。例如：女、良為“娘”；舍、予為“舒”，欠、金為“欽”之類，稱為“自反”。然此僅為偶合，非一般規律。《北史·齊紀中·廢帝》：“ 天保 元年，立為太子，時年六歲，性敏慧，初學反語，於‘跡’字下註雲‘自反’，時侍者未達其故。太子曰：‘跡字，“足”傍“亦”為“跡”，豈非自反耶？’”

機心

機巧的心思

有機事者,必有機心。——《莊子·天地》

渺茫

(1) 時地遠隔,模糊不清

一別音容兩渺茫。——白居易《長恨歌》

(2) 煙波遼闊的樣子

扶桑已在渺茫中。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》

孰與

(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》：“ 莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處於此？吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》：“ 齊 無 秦 ，則天下集 齊 ， 親弗 必走，則 齊王 孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》：“時有兩 韓翃 ，其一為刺史，宰相請孰與， 德宗 曰：‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”

(2).猶言何如。意謂還不如，常用於反詰語氣。《荀子·天論》：“大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢 班固 《東都賦》：“且夫僻界 西戎 ，險阻四塞，脩其防禦，孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》：“若使 齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖。”

(3).比對方怎么樣，表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》：“ 巫馬子 謂 子墨子 曰：‘鬼神孰與聖人明智？’”《戰國策·齊策一》：“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ？” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》：“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明 徐渭 《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”

九皋

見“ 九皐 ”。

明時

(1).闡明天時的變化。《易·革》：“君子以治厤明時。” 孔穎達 疏：“脩治厤數以明天時也。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“治歷明時，盈縮之度無準。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“治歷明時之本，固在於此也。”

(2).指政治清明的時代。古時常用以稱頌本朝。《隸續·漢沛相范皮闕》：“嗟痛明時， 仲治 旡年。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“志欲自效於明時，立功於聖世。” 嚴復 《戊戌八月感事》詩：“求治翻為罪，明時誤愛才。”

吾宗

我們的宗族。《左傳·僖公五年》：“ 晉 ，吾宗也，豈害我哉？”《三國志·魏志·陳群傳》：“ 羣 為兒時， 寔 常奇異之，謂宗人父老曰：‘此兒必興吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》詩：“吾宗老孫子，質樸古人風。”

西鄰

(1).西部鄰國。 春秋 時 晉 指 秦 。《左傳·僖公十五年》：“西鄰責言，不可償也。”

(2).西邊鄰居。《易·既濟》：“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。” 唐 元結 《漫問相里黃州》詩：“東鄰有漁父，西鄰有山僧。”