蓮花原文
三夜清靈氣,五更含吐心。
問余何在此,圯上不如深。
詩詞問答
問:蓮花的作者是誰?答:吳京
問:蓮花寫於哪個朝代?答:明代
問:蓮花是什麼體裁?答:五絕
注釋
1. 五言絕句 押侵韻
2. 清嘉慶《三水縣誌》卷一五
參考注釋
靈氣
(1).指人對外物感受和理解的能力。《管子·內業》:“靈氣在心,一來一逝,其細無內,其大無外。”
(2).聰慧或秀美的氣質。 晉 傅玄 《鴻雁生塞北行》:“退哀此秋蘭,草根絶,隋化揚。靈氣一何憂(優)美,萬里馳芬芳。” 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》:“ 淮山 桂偃蹇, 蜀郡 桑重童。枝條亮眇脆,靈氣何由同?” 劉學鍇 等集解:“靈異之氣。” 明 吳承恩 《畫松》詩:“風雲暗淡藏靈氣,月露莊嚴有異姿。”《紅樓夢》第一一一回:“實在天地間的靈氣,獨鍾在這些女子身上了。” 魯迅 《<偽自由書>後記》:“惜‘化名’為‘頑石’,靈氣之不鍾於鼻子若我輩者,竟莫辨其為‘新進作家’抑‘老作家’也。”
(3).仙人的氣質。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六:“ 燕昭 無靈氣, 漢武 非仙才。”
(4).指仙靈之氣。 晉 郭璞 《山海經圖贊·神陸吾》:“門明是對,司帝之門,吐納靈氣,□熊魂魂。”《雲笈七籤》卷一一七:“往往神仙幽人遊憩其上,奇氛靈氣,彌覆其頂。” 巴金 《長生塔》:“在這裡面,皇帝不僅可以避免一切人間的詛咒,還可以接觸天空的神聖的靈氣。”
(5).猶王氣。 明 梁有譽 《姑蘇懷古》詩:“金虎跡荒靈氣滅,水犀軍散霸圖空。” 明 湯顯祖 《黃金台》詩:“ 昭王 靈氣久疎蕪,今日登臺弔 望諸 。”
(6).指美好的名聲。 宋 王安石 《祭歐陽文忠公文》:“其出處進退又庶乎英魄靈氣,不隨異物腐散而長在乎 箕山 之側與 潁水 之湄。”
五更
(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
含吐
(1).謂調和。《淮南子·本經訓》:“秉太一者,牢籠天地,彈壓山川,含吐陰陽,伸曳四時,紀綱八極,經緯六合。”
(2).孕育產生。 南朝 梁 陶弘景 《許長史舊館壇碑》:“悠哉曠矣,宇宙之靈也……含吐萬有,化育羣生。”
(3).形容出沒,隱現。 唐 白居易 《三游洞序》:“俄而峽山昏黑,雲破月出,光氣含吐,互相明滅。”
(4).猶出入。比喻不相上下。 明 張居正 《翰林院讀書說》:“含吐 鄒 枚 ( 鄒陽 、 枚乘 ),方駕 陸 謝 ( 陸機 、 謝靈運 )。”
(5).謂吸氣、吐氣。 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩:“撝呵斗極迴,含吐 黃河 漲。”
何在
在哪裡
公理何在?
圯上
橋上。《史記·留侯世家》載: 張良 嘗從容步游 下邳 圯上,遇一老父,受《太公兵法》。後因以“圯上”指 張良 受《太公兵法》事。 南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》:“交神圯上,道契 商 洛 。” 宋 蘇軾 《張競辰永康所居萬卷堂》詩:“ 留侯 之孫書滿腹,玉函寶方何用讀。濠梁空復五車多,圯上從來一篇足。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·為總得居士壽》詞:“ 隆中 三顧客,圯上一編書。”參見“ 圯橋 ”。
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》