贈額子老（代）

贈額子老（代）原文

百蠻開府賢從事，數載前籌副德音。

名署皂囊書鳳誥，賦摛玄藻重雞林。

尊中常滿招融客，門下何煩散薛金。

咫尺荊州渾未識，澧蘭空自髮長吟。

詩詞問答

問：贈額子老（代）的作者是誰？答：岑徵
問：贈額子老（代）寫於哪個朝代？答：明代
問：贈額子老（代）是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻

2. 代

參考注釋

百蠻

古代南方少數民族的總稱。後也泛稱其他少數民族。《詩·大雅·韓奕》：“以先祖受命，因時百 蠻 。” 毛 傳：“因時百 蠻 ，長是 蠻 服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“方外內鄉，百 蠻 賓服，殊俗慕義，八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》：“千里萬里，貢賦於郊；九夷百 蠻 ，歸款於闕。” 元 湯式 《賞花時·送人回鎮淮安》曲：“鐵瓮金墉壯九關，銅柱樓船控百 蠻 ， 江 漢 靜波瀾。” 清 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩：“ 越 甲鳴君情共憤，百 蠻 終獻吉光裘。”

開府

(1).古代指高級官員(如三公、大將軍、將軍等)成立府署，選置僚屬。《後漢書·董卓傳》：“ 傕 （ 李傕 ）又遷車騎將軍，開府，領司隸校尉，假節。” 三國 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》：“開府之日，人人自以為掾屬。” 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 史君 開府未浹旬，欲戴綸巾揮白羽。”

(2).指有權開府的官員。 唐 杜甫 《春日憶李白》詩：“清新 庾開府 ，俊逸 鮑參軍 。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷九：“ 無咎 （ 晁無咎 ）云：‘疑 宋開府 鐡石心腸。’”

(3).特指 庾信 。 宋 歐陽修 《答判班孫待制見寄》詩：“惟恨 江淹 才已盡，難酬 開府 句清新。”

(4).府兵軍職。 西魏 和 北周 時全國府兵分屬於二十四軍，每軍設一開府，兵額約二千人。參閱《北史·李弼等傳論》、《新唐書·兵志》。

賢從

對人從兄弟的美稱

賢從中庶。——《梁書·劉遵傳》

前籌

(1).猶前箸。座前的筷子。 唐 楊巨源 《酬盧員外》詩：“ 謝傅 旌旗控上游， 盧郎 罇俎借前籌。” 宋 楊萬里 《小飲俎豆頗備江西淮浙之品戲題》詩：“滿盤山海眩芳珍，未借前籌已嚥津。”

(2).謂籌劃。 唐 張說 《右羽林大將軍王氏神道碑》：“每至入朝奏謁，升殿論邊，山川險易，立成於聚米，攻守方略，一決於前籌。” 明 賀萬祚 《周侍御行部》詩：“不獨難危憂水旱，前籌更欲請長纓。”

德音

(1).善言。《詩·邶風·谷風》：“德音莫違，及爾同死。” 鄭玄 箋：“夫婦之言無相違者，則可與女長相與處至死。”後亦用以對別人言辭的敬稱。《魏書·宗欽傳》：“足下兼愛為心，每能存顧，養之以風味，惠之以德音。” 唐 韓愈 《高君畫贊》：“遺書一張，德音不忘。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“倘能先賜德音，猶所說豫大慶。”

(2).猶德言，指合乎仁德的言語、教令。《國語·楚語上》：“忠信以發之，德音以揚之。”

(3).用以指帝王的詔書。至 唐 宋 ，詔敕之外，別有德音一體，用於施惠寬恤之事，猶言恩詔。 漢 桓寬 《鹽鐵論·詔聖》：“ 高皇帝 時，天下初定，發德音，行一切之令，權也，非撥亂反正之常也。” 唐 白居易 《杜陵叟》詩：“白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。” 宋 曾鞏 《英宗實錄院申請》：“乞下三司，令自 嘉祐 八年四月至 治平 四年正月八日已前，應蟲蝗、水旱、災傷及德音赦書蠲放稅賦，及蠲免欠負，並具實數，供報當院。”《平山冷燕》第十六回：“卻又不知向何方流蕩，竟無跡跡，以辜朝庭德音。”

(4).指朝廷所定的正統音樂。《禮記·樂記》：“天下大定，然後正六律，和五聲，弦歌詩頌，此之謂德音，德音之謂樂。”

(5).好名聲。《詩·豳風·狼跋》：“公孫碩膚，德音不瑕。” 朱熹 集傳：“德音，猶令聞也。”《詩·小雅·南山有台》：“樂只君子，德音不已。” 晉 葛洪 《＜抱朴子外篇＞自敘》：“高勛著於盟府，德音被乎管絃。形器雖沉鑠於淵壤，美談飄颻而日載。” 明 何景明 《古怨詩》之二：“所重在德音，容色安足恃。”

皂囊

亦作“皁囊”。1.黑綢口袋。 漢 制，群臣上章奏，如事涉秘密，則以皂囊封之。《後漢書·蔡邕傳》：“以 邕 經學深奧，故密特稽問，宜披露失得，指陳政要，勿有依違，自生疑諱。具對經術，以皁囊封上。” 李賢 注引 應劭 《漢官儀》：“凡章表皆啟封，其言密事得皁囊也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》：“自 漢 置八儀，密奏陰陽，皁囊封板，故曰封事。” 唐 杜牧 《長安雜題》詩之四：“束帶謬趨文石陛，有章曾拜皁囊封。” 明 李東陽 《送董子仁給事使琉球》詩：“歸憶皂囊封事在，殿前風采尚崔巍。”

(2).指密封的奏章。 宋 梅堯臣 《大風》詩：“ 風伯 有罪五，孰肯進皂囊。” 明 李東陽 《胡忠安公輓詩》：“皂囊繁出入，彤陛儼周旋。” 清 袁於令 《西樓記·檢課》：“官受京畿道御史，皁囊獻替，白簡繩糾。”

玄藻

美妙的文詞。 唐 皮日休 《奉和魯望上元日道室焚修》：“明真臺上下仙官，玄藻初吟萬籟寒。”

雞林

亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋遊武擔山寺序》：“雞林俊賞，蕭蕭鷲嶺之居。” 蔣清翊 注引《佛爾雅》：“雞頭摩寺，謂之雞園……昔有野火燒林，林中有雉，入水漬羽，以救其焚。”

(2).古國名。即 新羅 。 東漢 永平 八年(公元65年)， 新羅 王夜聞 金城 西 始林 間有雞聲，遂更名 雞林 。 唐 楊夔 《送日東僧游天台》詩：“迴首 雞林 道，唯應夢想通。” 清 孔尚任 《＜桃花扇＞本末》：“每宴必命家姬奏《桃花扇》……蓋不知何人傳入。或有 雞林 之賈耶？”

(3).指 新羅 附近的國家和地區。 五代 齊己 《送僧歸日本》詩：“卻憶 雞林 本師寺，欲歸還待海風吹。” 清 趙翼 《王夢樓輓詩》：“生有笙歌矜馬帳，死猶詩句在 雞林 。”自註：“君少時隨冊使封 琉璃王 。”

(4).指 雞林 賈。 宋 姜夔 《白石詩話》：“一家之語，自有一家之風味……模倣者語雖似之，韻亦無矣。 鷄林 其可欺哉！” 清 吳偉業 《畫中九友》詩：“至尊含笑黃金投，殘膏剩馥 雞林 求。”參見“ 雞林賈 ”。

常滿

(1).謂永遠圓滿充實。 漢 班固 《 * 通·日月》：“日之為言‘實’也，常滿有節；月之為言‘闕’也，有滿有闕也。”

(2).古杯名。《說郛》卷六六引 宋 竇革 《酒譜》：“《十洲記》雲 周穆王 時有杯名曰常滿。”參見“ 常滿盃 ”。

(3).古燈籠名。 南朝 陳後主 《三善殿夕望山燈》詩：“既有常滿照，羞與曉星連。”參見“ 常滿燈 ”。

門下

(1) 門客

食客門下足矣。——《史記·平原君虞卿列傳》

(2) 又如:門下有毛遂。門下二十人

(3) 門生;弟子

(4) 敬辭,稱對方

竊為門下憂之

(5) 門庭之下

寄食門下。——《戰國策·齊策四》

比門下之客。

比門下之車客。

問門下諸客。

煩散

煩擾散亂。《列子·力命》：“汝寒溫不節，虛實失度，病由飢飽 * 。精慮煩散，非天非鬼。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

荊州

(1).古“九州”之一。在 荊山 、 衡山 之間。 漢 為十三刺史部之一。轄境約相當於今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粵 的一部分； 漢 末以後轄境漸小。 東晉 定治 江陵 (現屬 湖北 )，為當時及 南朝 長江 中游重鎮。 明 清 置府，後廢。《書·禹貢》：“ 荊 及 衡陽 惟 荊州 。”參閱《讀史方輿紀要》卷七八、《嘉慶一統志》卷三四四。

(2). 唐 韓朝宗 曾任 荊州 長史，為時人所推重，稱 韓荊州 。見 唐 李白 《與韓荊州書》。後因以“荊州”稱己所推重之士。 明 章懋 《與張都運吉》書：“願識荊州，為日久矣！”參見“ 識荊 ”。

自發

不受外力影響而自然產生的;不自覺的

自發的行動

長吟

(1) 音調緩而長的吟詠

(2) 指蟲鳥長聲的鳴叫

鳴蟬在樹葉里長吟。——魯迅《從百草園到三味書屋》