自贊原文
自顧個形骸,舉止凡而陋。
只因放得下,觸事皆成就。
醍醐與毒藥,萬味同一口。
美惡盡銷融,是故名慈受。
詩詞問答
問:自贊的作者是誰?答:釋懷深
問:自贊寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押詞韻第十二部
參考注釋
自顧
自念;自視。《東觀漢記·和熹鄧後傳》:“太后臨大病,不自顧而念兆民。” 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“自顧非金石,咄唶令心悲。” 李善 註:“ 鄭玄 《毛詩箋》曰:‘顧,念也。’” 唐 杜甫 《客堂》詩:“臺郎選才俊,自顧亦已極。” 明 劉基 《戰城南》詩:“胡為彼狂不自顧,而與大國爭長雄。”
形骸
形體(多指人的)
舉止
指姿態和風度
觀其言語舉止,非庸人也。——《後漢書·馮異傳》
注意你的舉止
察其舉止。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
觸事
(1).猶遇事。 晉 郭璞 《<方言>序》:“余少玩雅訓,旁味方言,復為之解。觸事廣之,演其未及,摘其謬漏,庶以燕石之瑜,補琬琰之瑕。” 明 張居正 《答符卿徐繼齋書》:“苟生竊祿,無所建明,觸事感時,憮然自失。” 清 紀昀 《<考工記圖>序》:“觸事廣義,俾古人制度之大,暨其禮樂之器,昭然復見於今茲。”
(2).謂擔任職司。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩:“愛才不擇行,觸事得讒謗。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“余答曰:‘下官是客,觸事卑微,但避風塵,則為幸甚。’”
成就
(1) 完成;成功
不是一朝一夕所能成就的
(2) 造就;成全
武父子亡功德,皆陛下所成就。——《漢書·李廣蘇建傳》
她也未嘗不願意,我看你還是成就了他們吧
醍醐
(1) 酥酪上凝聚的油
作酪時,上一重凝者為酥,酥上如油者為醍醐。——《本草綱目·獸一》引寇宗奭
(2) 佛教用以比喻一乘教義。如天台宗喻《法華》為醍醐,真言宗喻陀羅尼藏為醍醐
毒藥
危害生物體的有毒的藥物
同一
(1) 相同;同樣
同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
結束在同一的命運里
(2) 一致
美惡
(1).美醜;好壞。指財貨、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》:“通財貨,相美惡,辨貴賤,君子不如賈人。”《史記·天官書》:“凡候歲美惡,謹候歲始。” 漢 劉向 《說苑·談叢》:“鏡以精明,美惡自服。”《後漢書·賈琮傳》:“刺史當遠視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?”
(2).是非。《禮記·學記》:“君子知至學之難易而知其美惡,然後能博喻。” 鄭玄 註:“美惡,説之是非也。”
銷融
(1).熔化。 清 魏源 《聖武記》卷十四:“今洋錢銷融,淨銀僅及六錢六分,而值紋銀八錢有奇。”
(2).謂日趨喪失。《辛亥革命前十年間時論選集·民族主義之教育》:“ * 民族之塗炭,權利之銷融,為 滿 政府斷送其生命者,歷刼而不可償也。”
是故
因此;所以
是故燕雖小國而後忙,斯用兵之效也。—— 宋· 蘇洵《六國論》