上元前夕觀燈火

上元前夕觀燈火原文

翠䍐行春駐紫泉，慶霄恰值上元前。

逢迎節物春郊外，絞縛煙花凍浦邊。

玉葉猶鋪千頃素，銀蟾祇欠一分圓。

明朝趙北臨嘉夜，月映冰嬉應倍妍。

詩詞問答

問：上元前夕觀燈火的作者是誰？答：乾隆
問：上元前夕觀燈火寫於哪個朝代？答：清代
問：上元前夕觀燈火是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷十八

參考注釋

行春

(1).謂官吏春日出巡。《後漢書·鄭弘傳》：“ 弘 少為鄉嗇夫，太守 第五倫 行春，見而深奇之，召署督郵，與孝廉。” 李賢 註：“太守常以春行所主縣，勸人農桑，振救乏絶。”《周書·裴文舉傳》：“ 邃 （ 裴邃 ）之往 正平 也，以廉約自守，每行春省俗，腳踏車而已。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》序：“﹝ 李公 ﹞因行春，見枯骸於路隅，惻然疚懷，出俸而葬。” 清 錢謙益 《春初過嚴文靖公錦峰書院敬題十韻》：“宰相行春地，承平百歲中。”

(2).泛指遊春。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·閨詠》：“閒行莫向城南道，怕有行春吉士挑。”

紫泉

紫色之泉。 唐 王勃 《懷仙》詩：“紫泉漱珠液，玄巖列丹葩。” 唐 李商隱 《隋宮》詩：“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取 蕪城 作帝家。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·入林屋洞》：“又坐紫泉光，甘如酌天酒。”原註：“白芝、紫泉皆此洞所出，乃神仙之飲餌，非常人所能得。”

慶霄

(1).即慶雲。《文選·謝瞻＜張子房詩＞》：“明兩燭 河 陰，慶霄薄 汾 陽。” 李善 註：“慶霄，即慶雲也。” 唐 劉禹錫 《唐故衡州刺史呂君集紀》：“天子之文章煥乎垂光，慶霄在上，萬物五色。”參見“ 慶雲 ”。

(2).謂慶雲煥彩的天宇。 唐 權德輿 《齊成公神道碑銘》：“鵬起扶搖，鸞翔慶霄。”《宋史·樂志十》：“拜貺清宮，凝輝慶霄。”

上元

(1).節日名。俗以農曆正月十五日為上元節，也叫元宵節。《舊唐書·中宗紀》：“﹝ 景龍 四年﹞丙寅上元夜，帝與皇后微行觀燈。”《水滸傳》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳節，好生晴明，黃昏月上，六街三市，各處坊隅巷陌，點放花燈，大街小巷，都有社火。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·登高》：“歲上元夜，寺僧燃燈遶塔奏樂，金光明空，樂作天上矣。”

(2).古代曆法名稱之一。《史記·天官書》：“其紀上元。” 司馬貞 索隱：“上元是古歷之名。”《新五代史·司天考》：“布算積分，上求數千萬歲之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆會於子，謂之上元，以為曆始。”

(3).舊以六十年為一甲子，講陰陽五行的人以三個甲子共一百八十年為一周，稱其中的第一個甲子為“上元”。

(4).古代神話傳說中的仙女名，即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕賦》：“ 上元 錦書傳寶字， 王母 瓊箱薦金約。” 唐 李白 《古風》之四三：“西海宴 王母 ，北宮邀 上元 。”

(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香爐》詩：“抗殿疏元首，高高接上元。”

(6).指帝王。 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》：“握斗調元化，持衡佐上元。”

逢迎

(1) 違心趨奉迎合

逢迎拍馬

(2) 迎接

新婦識馬聲,躡履相逢迎。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

節物

(1).作為；行事。《呂氏春秋·士容》：“今日君民而欲服海外，節物甚高而細利弗賴。” 高誘 註：“節物，事也。行事甚高，細小之利不恃賴之也。”

(2).各個季節的風物景色。 晉 陸機 《擬明月何皎皎》詩：“踟躕感節物，我行永已久。” 宋 蘇舜欽 《秋夕懷南中故人》詩：“向夕依闌念昔游，蕭條節物更他州。” 清 吳偉業 《礬清湖》詩：“生還愛節物，高會逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》詩：“節物忺人角黍香，榴花到眼益清狂。”

(3).應節的物品。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服皆備四時，如節物則春旛、燈毬、競渡、艾虎、雲月之類。” 明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·史二》：“中城兵馬司前食盒塞道，至不得行，余怪問之，曰：‘此中城各大家至兵馬處送節物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金滿 正在家中喫利市飯，忽見老門子 陸有恩 來拜年，叫道：‘ 金阿叔 恭喜了！有利市酒，請我吃碗！’ 金令史 道：‘兄弟，總是節物，不好特地來請得。今日來得極妙，且喫三盃。’”

郊外

城市以外或鄉村

北京的郊外有許多名勝古蹟

煙花

(1) 即煙火(也叫焰火),一種燃放時能發出各種顏色的火花而供觀賞的東西

(2) 娼妓

我怕你迷戀煙花,墮你進取之志。——《元曲選》

玉葉

(1).對花木葉子之美稱。 南朝 梁 江淹 《學梁王兔園賦》：“青樹玉葉，彌望成林。” 宋 范成大 《至昌為具賞東軒千葉梅》詩：“玉葉重英意已芽，新移竹外小橫斜。” 明 劉基 《梅花七絕句》之六：“瓊跗玉葉兩依依，搖落空山物色微。”

(2).喻雲彩。 晉 陸機 《浮雲賦》：“金柯分，玉葉散，緑翹明，岩英煥。” 南朝 梁簡文帝 《詠雲》：“玉葉散秋影，金風飄紫煙。” 唐 章孝標 《玩月遇雲》詩：“無端玉葉連天起，不放金波到曉流。”

(3).猶玉牒，指皇家譜系。 南朝 梁 江淹 《宋安成王右常侍劉喬墓誌文》：“玉葉既積，金徽方傳。乃毓伊人，尅廣克宜。” 宋 柳永 《中呂宮·送征衣》詞：“吾皇誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。”

(4).喻皇家子孫。 唐 蕭穎士 《為揚州李長史賀立皇太子表》：“瓊枝挺秀，玉葉資神。” 唐 蕭仿 《享太廟樂章·懿宗舞》：“金枝繁茂，玉葉延長。”《群音類選·四豪記·春申獻美人》：“喜今宵鳳配鸞儔，兆異日金枝玉葉。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘》詩：“玉葉宗支貴，金貂祖烈宏。”

(5).指優質箋紙。 唐 元稹 《贈嚴童子》詩：“解拈玉葉排新句，認得金環識舊身。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“﹝ 趙象 ﹞又以 剡溪 玉葉紙，賦詩以謝。” 宋 楊萬里 《題曾無巳所藏高麗匹紙蔡君謨歐公筆跡》詩：“三 韓 玉葉展明蠲，諸老銀鉤卷碧鮮。”

(6).指琉璃瓦。《舊唐書·禮儀志二》：“﹝明堂﹞堂檐，徑二百八十八尺……上以清陽玉葉覆之。”

(7).借指宮殿。 唐 張說 《奉和聖制爰因巡省途次舊居應制》：“從臣觀玉葉，方願紀靈符。”

(8).指結拜兄弟序的譜系。形容友誼深篤。 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四詩序》：“遂得載披玉葉，款洽金蘭。傾意氣於一言，締風期於乾祀。” 唐 駱賓王 《游袞郡逢孔君自衛來欣然相遇若舊》詩：“傾蓋金蘭合，忘筌玉葉開。”

千頃

百畝為頃。千頃，極言其廣闊。《淮南子·說林訓》：“尋常之谿，灌千頃之澤。” 唐 韓愈 《酬盧給事曲江荷花行》：“ 曲江 千頃秋波浄，平鋪紅雲蓋明鏡。” 明 陳所聞 《中秋同齊王孫瑞堂春堂虎丘坐月》曲：“望白雲千頃，野鶴翱翔。” 丘復 《寄曹耐公汕頭》詩：“罄此一樽酒，如對千頃汪。”

銀蟾

月亮的別稱。傳說月中有蟾蜍，故稱。 唐 白居易 《中秋月》詩：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。” 元 金仁傑 《追韓信》第二折：“正天淡雲閒，明滴溜銀蟾似海山。” 清 王韜 《淞濱瑣話·田荔裳》：“一夕宴罷，宿蝶未來，銀蟾猶皎。”參見“ 金蟾 ”。

一分

等於說“一點”、“一些”

減一分則喜。——清·袁枚《祭妹文》

增一分則憂。

明朝

〈方〉∶明天

嘉夜

芳草。《漢書·禮樂志》：“俠嘉夜，茝蘭芳。” 顏師古 註：“ 如淳 曰：‘嘉夜，芳草也。’俠與挾同，言懷挾芳草也。”一說良夜。 王先謙 補註：“嘉夜猶言良夜。”

冰嬉

清 代冰上運動。源於滿族習俗。 清 竇光鼐 朱筠 等《日下舊聞考·宮室·西苑一》：“冬月則陳冰嬉，習勞行賞。以簡武事而習國俗雲。” 清 高宗 《冰嬉賦序》：“國俗有冰嬉者，護膝以芾，牢鞵以韋，或底含雙齒，使齧凌而人不踣焉；或薦鐵如刀，使踐冰而步愈疾焉。”