獅子園雜詠·其二·鐘聲

獅子園雜詠·其二·鐘聲原文

魚靜梵吟鯨發響，招提原不住僧家。

七言成在一聲里，拙速寧須詡八叉。

詩詞問答

問：獅子園雜詠·其二·鐘聲的作者是誰？答：乾隆
問：獅子園雜詠·其二·鐘聲寫於哪個朝代？答：清代
問：獅子園雜詠·其二·鐘聲是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押麻韻　出處：御製詩四集卷四十

參考注釋

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

不住

(1).不停；不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》：“不常不住，非今非昔。” 唐 李白 《早發白帝城》詩：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更。” 茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色，不住的點頭。”

(2).用在動詞後，表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》：“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡，禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》：“母親忍不住了，連忙幫女兒脫下了濕衣。”

僧家

(1).僧人，和尚。 唐 崔峒 《題崇福寺禪師院》詩：“僧家競何事，掃地與焚香。”《初刻拍案驚奇》卷六：“色中餓鬼是僧家，尼扮繇來不較差。”《兒女英雄傳》第五回：“就是我們僧家賺個幾百錢香錢，也化的是十方施主的，沒化你的！”

(2).指僧院。 唐 韓愈 《題秀禪師房》詩：“橋夾水松行百步，竹牀莞席到僧家。” 唐 白居易 《僧院花》詩：“欲悟色空為佛事，故栽芳樹在僧家。”

七言

(1).指七字詩句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“六言七言，雜出《詩》、《騷》。”《隋書·音樂志上》：“《需雅》，八曲，七言。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思……十六對中取七言三聯，五言三聯。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：“凡七言多上四字相連，而下三字足之。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。”

(2).指七言詩。《漢書·東方朔傳》：“ 朔 之文辭，此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下，《從公孫弘借車》，凡 向 所録 朔 書具是矣。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“八言、七言詩，各有上下篇。”《陳書·江總傳》：“好學，能屬文，於五言七言尤善。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“七言起於 漢武 柏梁 。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“不知 唐 人五言工，不必再工七言也；古體工，不必再工近體也。”

拙速

謂用兵寧拙於機智而貴在神速。《孫子·作戰》：“兵聞拙速，未睹巧之久也。” 杜牧 註：“攻取之間，雖拙於機智，然以神速為上。” 晉 張協 《雜詩》之七：“巧遲不足稱，拙速乃垂名。”《資治通鑑·梁武帝太清二年》：“ 侯景 聞臺軍討之，問策於 王偉 ， 偉 曰：‘……兵貴拙速，宜即進軍。’”

八叉

兩手相拱為叉。 唐 溫庭筠 才思敏捷，每入試，叉手構思，凡八叉手而成八韻，時號“溫八叉”。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四：“﹝ 溫庭筠 ﹞工於小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成。”後以“八叉”喻才思敏捷。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文》：“﹝ 張錫 ﹞天資俊拔，下筆成文，誠八叉七步之才也。” 清 趙翼 《集益齋即事》詩：“公於此已肱三折，我愧才非手八叉。”