自題孤松獨立圖四首（小影圖為王淡如所繪）

作者：方仁淵朝代：清代

原文

一卷經方苦相皮，也隨人後學名醫。

靈芝未起膏肓病，浪說倉公飲上池。

詩詞問答

問：《自題孤松獨立圖四首（小影圖為王淡如所繪）·其三》的作者是誰？答：方仁淵
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：方仁淵的名句有哪些？答：方仁淵名句大全

注釋

1. 七言絕句　押支韻

2. 小影圖為王淡如所繪

參考注釋

一卷

一排。《兒女英雄傳》第十七回：“只見裡面是小小的三間兩捲房子。前一捲三間，通連左右兩鋪，靠窗南炕；後一捲，一明兩暗。”

經方

(1).中醫稱漢代以前的方劑。《漢書·藝文志》：“經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深， * 味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之於平。”按《漢書·藝文志》所載各書多已不傳，後指《素問》、《靈樞》和漢張仲景的《傷寒論》、《金匱要略》等書中的方劑為經方。亦專指《傷寒論》、《金匱要略》所載方劑。《北齊書·方伎傳·馬嗣明》：“ 馬嗣明，河內人。少明醫術，博綜經方，《甲乙》、《素問》、《明堂》、《本草》莫不鹹誦。” 宋趙與時《賓退錄》卷三：“ 唐慎微，蜀州晉原人，世為醫，深於經方。”《新華月報》1961年第3期：“祖國醫學中又有經方派、時方派的區別。”

(2).指《素問》、《靈樞》和漢張仲景的《傷寒論》、《金匱要略》等書中的方劑為經方。亦專指《傷寒論》、《金匱要略》所載方劑。

苦相

(1).猶薄命。晉傅玄《豫章行·苦相篇》：“苦相身為女，卑陋難再陳。” 唐王建《原上新居》詩之十二：“苦相常多淚，勞生自悟虛。”

(2).苦楚的表情。如：他一臉苦相。

人後

後嗣。《儀禮·喪服》：“為人後者，為其父母報。”《資治通鑑·漢平帝元始三年》：“ 莽召明禮少府宗伯鳳入説為人後之誼。” 宋周密《齊東野語·胡明仲本末》：“故為人後者，不顧私親，安而行之，猶天性也。”

靈芝

一種蕈( Ganoderma lucidum ),菌蓋腎臟形,赤褐色或暗紫色,有環紋,並有光澤。中醫入藥,有滋補作用。我國古代用來象徵祥瑞

膏肓

(1).古代醫學以心尖脂肪為膏，心臟與膈膜之間為肓。《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。” 杜預註：“肓，鬲也。心下為膏。”後遂用以稱病之難治者。晉孫楚《為石仲容與孫皓書》：“夫治膏肓者，必進苦口之藥；決狐疑者，必告逆耳之言。” 宋朱熹《題謝少卿藥園》詩之二：“再拜藥園翁，何以起膏肓？” 郁達夫《自述》詩之五：“人言先父喪亡日，小子膏肓疾正深。”

(2).比喻難以救藥的失誤或缺點。《世說新語·儉嗇》“ 王戎儉吝” 劉孝標注引晉王隱《晉書》：“ 戎性至儉，不能自奉養，財不出外，天下人謂為膏肓之疾。” 唐柳宗元《寄許京兆孟容書》：“忽捧教命，乃知幸為大君子所宥，欲使膏肓沉沒，復起為人。” 清錢謙益《與卓去病論經學書》：“猶冀百世之下，得吾言而存之，可以箴俗學之膏肓，而起其廢疾也。”

(3).比喻事物的要害或關鍵。《魏晉南北朝墓誌集釋·隋卞鑒暨妻劉氏墓誌》：“神都之陽，天闕之下，地乃膏肓，縣連京雒。” 唐張祜《感河上兵》詩：“首尾誠須畏，膏肓慎勿輕。” 明史可法《請尊上權化水火疏》：“今憂時憤慨者，謂文官愛錢不怕死，武官怕死又要錢，二語真切中膏肓。” 清和邦額《夜譚隨錄·蘇仲芬》：“卿言深中膏肓，敢不佩為弦韋。”

(4).中醫針灸穴位名。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·膀胱經分寸歌》：“魄戶膏肓與神堂。”註：“從魄戶下行第四椎下，五椎上，此穴居中，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之，膏肓穴也。”