偈頌一一二首·其四十

作者：釋清遠朝代：宋代

偈頌一一二首·其四十原文

正當恁么時，歷劫不曾迷。

步步超三界，歸家頓絕疑。

詩詞問答

問：偈頌一一二首·其四十的作者是誰？答：釋清遠
問：偈頌一一二首·其四十寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

正當

(1) 品行端正

靠正當手段掙錢

(2) 合情合理

正當的要求

(3) 正在…時候

恁么

(1).這樣，如此。《景德傳燈錄·道林禪師》：“ 白曰：‘三歲孩兒也解恁么道。’” 宋柳永《定風波》詞：“早知恁么，悔當初、不把雕鞍鎖。”《水滸傳》第二九回：“恁么卻才中我意，去打蔣鬥神，教我也有些膽量。”《清平山堂話本·簡帖和尚》：“亦不知付柬帖兒來的是何人，打死也只是恁么招供。”

(2).怎么樣；什麼。《壇經·機緣品》：“﹝ 懷讓禪師 ﹞禮拜……師曰：‘什麼物，恁么來？’”《警世通言·趙春兒重旺趙家莊》：“哭恁么？沒有銀子便哭，有了銀子又會撒漫起來。”《快心編初集》第一回：“雖有了這幾兩屋價，濟得恁么事來。”

歷劫

佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫“劫”。經歷宇宙的成毀為“歷劫”。後統謂經歷各種災難。南朝梁沉約《為文惠太子禮佛願疏》：“歷劫多幸，夙世善緣。” 金劉迎《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》：“後生曠世安敢望，故事歷劫徒能説。”《紅樓夢》第一二○回：“豈知寶玉是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年。” 清譚嗣同《＜仁學＞自序》：“歷劫之下，度盡諸苦厄。” 金一《文學上之美術觀》：“歷劫而久者，金石之所以貴。”

不曾

(1)

沒有,從來就沒有

一生不曾見過這種人

(2)

亦作“未曾”

步步

一步一步；每步。南朝宋謝莊《宋孝武宣貴妃誄》：“旌委鬱於飛飛，龍逶遲於步步。” 唐李商隱《南朝》詩：“誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。”《敦煌曲子詞·獻忠心》：“望丹闕，步步淚，滿衣襟。”《花月痕》第七回：“偶然撲蝶粉牆東，步步纖痕印落紅。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“不能步步後退，毫無原則，什麼都答應。”

三界

(1).佛教指眾生輪迴的欲界、 * 和無 * 。見《俱舍論·世分別品》。晉慧遠《沙門不敬王者論·求宗不順化》：“三界流動，以罪苦為場。化盡則因緣永息，流動則受苦無窮。” 唐寒山《詩》之二一三：“可畏三界輪，念念未曾息。” 宋王安石《望江南·歸依三寶贊》詞：“三界裡，有取總災危。” 清龔自珍《最錄＜列子＞》：“ 莊子見道十三四，列子見道十七八，丁 * 之未東，皆未脫離三界。”道教沿用其說而稍異。唐呂岩《敲爻歌》：“似此逍遙多快樂，遨遊三界最清奇。”

(2).猶三屆，三期。《元史·選舉志二》：“都監歷三界，陞務使，一周歲為滿，月日不及者通理。務使歷三界，陞提領。”