木蘭回蹕至避暑山莊恭問皇太后安喜而成什

原文

仲秋啟蹕季秋還，來往剛消廿日間。

卻比向年增慕志，乃欣先節謁慈顏。

精神逾健天恆錫，山水供怡日永閒。

頤養固知此地好，微歉者略遠京關。

詩詞問答

問：《木蘭回蹕至避暑山莊恭問皇太后安喜而成什》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：御製詩四集卷四十

參考注釋

仲秋

秋季的第二個月,即農曆八月

季秋

秋季的最後一個月，農曆九月。《書·胤征》：“乃季秋月朔，辰弗集於房。”《禮記·月令》：“季秋之月，日在房，昏虛中，旦柳中。” 唐 呂岩 《鄂渚悟道歌》：“縱橫天際為閒客，時遇季秋重陽節。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六：“時節是季秋，正是天高氣爽的時候，而又連日快晴。”

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

日間

白晝

向年

往年。《朱子語類》卷一二○：“某向年過 江西 與 子壽 對語。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“向年間為師父娘做滿月，賒了一副豬臟沒錢還他，把我褊衫都當沒了，至今穿著皂直掇哩。”《儒林外史》第一回：“軍中一個將官，向年在 山東 相識的，故此來看我一看。”

慕志

嚮慕之心。 漢 賈誼 《新書·制不定》：“勢已定，權已足矣，乃以仁義恩厚因而澤之，故德布而天下有慕志。”

慈顏

慈祥的面容

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

日永

(1).指夏至。夏至這一天白晝最長，故云。《書·堯典》：“日永，星火，以正仲夏。” 孔 傳：“永，長也，謂夏至之日。”

(2).指夏天白晝長。《藝文類聚》卷三引 晉 郭璞 《夏詩》：“融風拂晨霄，陽精一何冏。閒宇靜無娛，端坐愁日永。” 唐 韋應物 《立夏日憶京師諸弟》詩：“改序念芳辰，煩襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午賦》：“朱明日永，麗節天中。”

頤養

保養;保護調養

消閒靜攝,頤養天和。——《鏡花緣》

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

京關

京都。 南朝 梁 江淹 《橫吹賦》：“故函夏以為寶飾，京關以為戎儲。” 宋 秦觀 《滿庭芳·詠茶》詞：“北苑研膏，方圭圓璧，萬里名動京關。”《宣和遺事》前集：“向晚出京關，細雨微風拂面寒。”