偈十六首·其十二原文
老龍千丈湫，晴空散飛雪。
尊者諾詎羅，坐視眼眨眨。
老禪來住山，梵志翻著襪。
乍可刺汝眼，且要話頭活。
詩詞問答
問：偈十六首·其十二的作者是誰？答：釋士圭
問：偈十六首·其十二寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋士圭的名句有哪些？答：釋士圭名句大全
注釋
1. 住能仁，入院
參考注釋
老龍
(1).指 老子 。語本《史記·老子韓非列傳》：「至於龍吾不能知，其乘風雲而上天。吾今日見 老子 ，其猶龍邪！」 元 耶律楚材 《河中春遊有感》詩之五：「自知勳業輸 雛鳳 ，且學心神似 老龍 。」
(2).龍圖閣學士的別稱。 宋 方勺 《泊宅編》卷上：「舊制，直龍圖閣謂之『假龍』，龍圖閣待制謂之『小龍』，龍圖閣直學士謂之『大龍』，龍圖閣學士謂之『老龍』。」 清 方以智 《通雅·稱謂》：「老龍、大龍、小龍，皆龍圖學士之稱也。」
千丈
極言其長、高、深。《史記·貨殖列傳》：「薪稾千車，船長千丈。」 北周 庾信 《終南山義谷銘》：「壁立千丈，峯橫萬仞。」 唐 白居易 《續古詩》之七：「盈盈一尺水，浩浩千丈河。」
晴空
晴朗的天空
晴空萬里
尊者
(1).稱輩分或地位高的人。《禮記·喪服小記》：「養尊者必易服，養卑者否。」 鄭玄 註：「尊謂父兄，卑謂子弟之屬。」《公羊傳·閔公元年》：「《春秋》為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。」 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：「今 吳 人子弟稍長便不欲人呼其小名，雖尊者亦以行第呼之矣。」
(2).佛教語。梵語「阿梨耶」意譯為尊者、聖者。亦泛指具有較高的德行、智慧的僧人。 宋 元照 《四分律行事鈔·資持記》：「尊者，謂臘高德重，為人所尊。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「卻説西方 雙摩訶池 邊有幾個洞天……凡是洞中各有一個尊者在內，做洞主。」 魯迅 《集外集·＜痴華鬘＞題記》：「尊者造論，雖以 * 為心，譬故事於樹葉，而言必及法，反多拘牽。」
坐視
不採取人們所期望的或適當的行動:袖手旁觀
眨眨
眼光閃爍不定貌。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋上》：「 元和 中，國子監學生 周乙 者，嘗夜習業，忽見一小鬼鬅鬙，頭長二尺餘，滿頭碎光如星，眨眨可惡，戲燈弄硯，紛搏不止。」按，一本作「 熒熒 」。
梵志
(1).梵語意譯。指婆羅門。 印度 古代四個種姓之一。《舊唐書·西戎傳·天竺》：「俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志種姓披白疊以為異。」《翻譯名義集·外道》：「婆羅門……其人種類，自雲從梵天口生，四姓中勝，獨取梵名，惟五 天竺 有，餘國即無。諸經中梵志即同此名。」
(2).梵語意譯。古 印度 一切「外道」出家者的通稱。《大智度論》卷五六：「梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。」 南朝 梁 蕭統 《同泰僧正講》詩：「若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔驚。」 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：「初，尊者（ 脇尊者 ）之為梵志師也，年垂八十，捨家染衣。」 宋 陳善 《捫虱新話·＜原道＞闢佛老》：「如《寳雲經》所説，菩薩善解迴轉外道方便。菩薩於外道中化作七梵志、尼犍就學經法，精進勇猛，細密威儀，勝彼外道。」
乍可
(1).只可。 唐 元稹 《蟲豸詩·浮塵子》之二：「乍可巢蚊睫，胡為附蟒鱗。」 宋 蔣捷 《瑞鶴仙·鄉城見月》詞：「勸清光，乍可幽窗相伴，休照紅樓夜笛。」
(2).寧可。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：「乍可怱怱共百年，誰便遙遙期七夕。」 唐 元稹 《決絕詞》：「乍可為天上牽牛織女星，不願為庭中紅槿枝。」 宋 辛棄疾 《六州歌頭·屬得疾小愈戲作以自釋》詞：「刪竹去？吾乍可、食無魚，愛扶疏。」
(3).方才，恰巧。 清 陸嵩 《新年作》詩：「新年乍可破七日，四日陰雨三日雪。」
怎可。 唐 張鷟 《龍筋鳳髓判·考功》：「雞冠比玉，乍可依稀？魚目參珠，曾何髣髴？」
話頭
說話的端緒
他接著話頭往下講
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