偈十六首·其十二原文
老龍千丈湫,晴空散飛雪。
尊者諾詎羅,坐視眼眨眨。
老禪來住山,梵志翻著襪。
乍可刺汝眼,且要話頭活。
詩詞問答
問:偈十六首·其十二的作者是誰?答:釋士圭
問:偈十六首·其十二寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋士圭的名句有哪些?答:釋士圭名句大全
注釋
1. 住能仁,入院
參考注釋
老龍
(1).指 老子 。語本《史記·老子韓非列傳》:「至於龍吾不能知,其乘風雲而上天。吾今日見 老子 ,其猶龍邪!」 元 耶律楚材 《河中春遊有感》詩之五:「自知勳業輸 雛鳳 ,且學心神似 老龍 。」
(2).龍圖閣學士的別稱。 宋 方勺 《泊宅編》卷上:「舊制,直龍圖閣謂之『假龍』,龍圖閣待制謂之『小龍』,龍圖閣直學士謂之『大龍』,龍圖閣學士謂之『老龍』。」 清 方以智 《通雅·稱謂》:「老龍、大龍、小龍,皆龍圖學士之稱也。」
千丈
極言其長、高、深。《史記·貨殖列傳》:「薪稾千車,船長千丈。」 北周 庾信 《終南山義谷銘》:「壁立千丈,峯橫萬仞。」 唐 白居易 《續古詩》之七:「盈盈一尺水,浩浩千丈河。」
晴空
晴朗的天空
晴空萬里
尊者
(1).稱輩分或地位高的人。《禮記·喪服小記》:「養尊者必易服,養卑者否。」 鄭玄 註:「尊謂父兄,卑謂子弟之屬。」《公羊傳·閔公元年》:「《春秋》為尊者諱,為親者諱,為賢者諱。」 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:「今 吳 人子弟稍長便不欲人呼其小名,雖尊者亦以行第呼之矣。」
(2).佛教語。梵語「阿梨耶」意譯為尊者、聖者。亦泛指具有較高的德行、智慧的僧人。 宋 元照 《四分律行事鈔·資持記》:「尊者,謂臘高德重,為人所尊。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「卻説西方 雙摩訶池 邊有幾個洞天……凡是洞中各有一個尊者在內,做洞主。」 魯迅 《集外集·<痴華鬘>題記》:「尊者造論,雖以 * 為心,譬故事於樹葉,而言必及法,反多拘牽。」
坐視
不採取人們所期望的或適當的行動:袖手旁觀
眨眨
眼光閃爍不定貌。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋上》:「 元和 中,國子監學生 周乙 者,嘗夜習業,忽見一小鬼鬅鬙,頭長二尺餘,滿頭碎光如星,眨眨可惡,戲燈弄硯,紛搏不止。」按,一本作「 熒熒 」。
梵志
(1).梵語意譯。指婆羅門。 印度 古代四個種姓之一。《舊唐書·西戎傳·天竺》:「俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志種姓披白疊以為異。」《翻譯名義集·外道》:「婆羅門……其人種類,自雲從梵天口生,四姓中勝,獨取梵名,惟五 天竺 有,餘國即無。諸經中梵志即同此名。」
(2).梵語意譯。古 印度 一切「外道」出家者的通稱。《大智度論》卷五六:「梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。」 南朝 梁 蕭統 《同泰僧正講》詩:「若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔驚。」 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:「初,尊者( 脇尊者 )之為梵志師也,年垂八十,捨家染衣。」 宋 陳善 《捫虱新話·<原道>闢佛老》:「如《寳雲經》所説,菩薩善解迴轉外道方便。菩薩於外道中化作七梵志、尼犍就學經法,精進勇猛,細密威儀,勝彼外道。」
乍可
(1).只可。 唐 元稹 《蟲豸詩·浮塵子》之二:「乍可巢蚊睫,胡為附蟒鱗。」 宋 蔣捷 《瑞鶴仙·鄉城見月》詞:「勸清光,乍可幽窗相伴,休照紅樓夜笛。」
(2).寧可。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:「乍可怱怱共百年,誰便遙遙期七夕。」 唐 元稹 《決絕詞》:「乍可為天上牽牛織女星,不願為庭中紅槿枝。」 宋 辛棄疾 《六州歌頭·屬得疾小愈戲作以自釋》詞:「刪竹去?吾乍可、食無魚,愛扶疏。」
(3).方才,恰巧。 清 陸嵩 《新年作》詩:「新年乍可破七日,四日陰雨三日雪。」
怎可。 唐 張鷟 《龍筋鳳髓判·考功》:「雞冠比玉,乍可依稀?魚目參珠,曾何髣髴?」
話頭
說話的端緒
他接著話頭往下講
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