眾樂亭·其二原文
平蕪十頃綠含煙，勝事興衰已百年。
島榭漫隨民意樂，溪山應喜主人賢。
點妝野趣灘邊鷺，彷佛妖容水上蓮。
日日流風轉謠俗，棹歌長在釣魚船。
詩詞問答
問：眾樂亭·其二的作者是誰？答：胡宗愈
問：眾樂亭·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：眾樂亭·其二是什麼體裁？答：七律
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注釋
1. 七言律詩 押先韻
2. 宋張津《乾道四明圖經》卷八
參考注釋
平蕪
草木叢生的平曠原野。 南朝 梁 江淹 《去故鄉賦》：“窮陰匝海，平蕪帶天。” 唐 李山甫 《劉員外寄移菊》詩：“秋來緣樹復緣牆，怕共平蕪一例荒。” 明 許承欽 《過李家口》詩：“棗香來野徑，麥秀滿平蕪。” 清 龔自珍 《最錄中論》：“平蕪生之，灌木叢之，剔而薙之，乃覿瑤草。” 郭沫若 《蜀道奇》詩：“海水傾泄出平蕪，土壤膏腴成天府。”
含煙
帶著煙或雲霧氣。 南朝 宋 顏延之 《庭誥》：“猶火含煙而妨火，桂懷蠹而殘桂。” 南朝 梁元帝 《 * 秋思賦》：“登樓一望，唯見遠樹含煙。” 唐太宗 《詠小山》：“徑細無全磴，松小未含煙。” 後蜀 毛文錫 《柳含煙》詞：“映水含煙拂路，幾回攀折贈行人。” 明 陳子龍 《江南曲》之一：“綺閣罷含煙，江清促採蓮。”
勝事
(1).美好的事情。《南齊書·竟陵文宣王子良傳》：“ 子良 少有清尚，禮才好士……善立勝事，夏月客至，為設瓜飲及甘果，著之文教。” 唐 劉長卿 《送孫逸歸廬山》詩：“常愛此中多勝事，新詩他日佇開緘。” 清 吳偉業 《觀王石谷山水圖》詩：“世間勝事誰能識，兵戈老盡丹青客。” 茅盾 《子夜》十七：“這樣的心情尤以這一夥中的 吳蓀甫 感受得最為強烈。今晚上的行樂勝事是他發起的。”
(2).指寺、觀中法會、齋醮等。 宋 洪邁 《夷堅丙志·壽昌縣君》：“子 愉 夢母如存，且曰：‘……汝與汝父言，亟營勝事，使我得轉為男子。’” 明 邵璨 《香囊記·祈禱》：“見説僊觀修設勝事，特來赴會。”
興衰
興旺和衰敗
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
民意
人民民眾的共同的、普遍的思想或意願
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
點妝
點額，梳妝。 唐 白居易 《簡簡吟》：“十一把鏡學點粧，十二抽針能繡裳。”
野趣
山野的情趣。 南朝 宋 謝惠連 《泛南湖至石帆》詩：“蕭疎野趣生，逶迤白雲起。” 宋 周密 《癸辛雜識前集·吳興園圃》：“ 倪文節 別墅，在 峴山 之傍，取 浮玉山 、 碧浪湖 合而為名。中有藏書樓，極有野趣。” 冰心 《關於女人·我的學生》：“‘公使館’的物質方面，都已降低，而‘公使館’的整潔美觀的精神，盡還存在，還添上一些野趣。”
彷佛
同“仿佛”
水上
(1).水面上。《易·渙》：“風行水上，渙，先王以享於帝立廟。” 北周 庾信 《周柱國大將軍紇於宏神道碑》：“月中生樹，童子知言；水上浮瓜，青衿不戲。” 唐 張說 《送梁六自洞庭山作》詩：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日見孤峯水上浮。”
(2).猶水邊。《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 乃使萬人先行，出，背水陳…… 趙 開壁擊之，大戰良久。於是 信 、 張耳 詳棄鼓旗，走水上軍。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩：“ 洞庭 水上一株桐，經霜觸浪困嚴風。”
(3).舊時謂妓女開始接客。《史林殘花》：“妓女始薦寢曰水上。”
日日
(1) 天天
又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》
流風
(1).前代流傳下來的風氣。多指好的風氣。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 宋 葉適 《祭石似之文》：“初美俗之願成，扶眾俊以濟艱；及流風之欲泯，忌獨潔之勝頑。” 鄭振鐸 《文學雜論·譴責小說》：“這個時候，小說真成了譴責的工具，小說家真成為人家隱事的偵探者與揭發者了。其流風至今而未衰。”
(2).隨風流行。《楚辭·九章·悲迴風》：“凌 * 而流風兮，託 彭鹹 之所居。” 洪興祖 補註：“言乘風波而流行也。” 漢 張衡 《南都賦》：“彈琴擫籥，流風徘徊。”
(3).疾風；長風。 漢 司馬相如 《美人賦》：“流風慘冽，素雪飄零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南莊應制》：“流風入座飄歌扇，瀑水當階濺舞衣。” 郭沫若 《登閱江樓懷葉挺及獨立團諸同志》詩：“ 閲江樓 上流風遠，心繞 延河 烈士園。”
謠俗
指風俗習慣
謠俗被服。——《史記·貨殖列傳》
棹歌
亦作“櫂歌”。1.行船時所唱之歌。 漢武帝 《秋風辭》：“簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。” 南朝 梁 丘遲 《旦發漁浦潭》詩：“櫂歌發中流，鳴鞞響沓嶂。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩：“棹歌未斷西風起，兩岸菰蒲雜雨聲。” 清 魏源 《武夷九曲詩》：“尚訝棹歌聞，那有市聲起。”
(2).指《櫂歌行》曲。《南史·羊侃傳》：“﹝ 侃 ﹞性豪侈，善音律，自造《採蓮》、《櫂歌》兩曲，甚有新致。” 唐 駱賓王 《櫂歌行》：“相思無別曲，並在《櫂歌》中。”參見“ 棹歌行 ”。
魚船
用於捕魚的船。 唐 姚合 《贈常州院僧》詩：“仍聞開講日，湖上少魚船。” 元 馬麐 《半涇》詩：“魚船商船喜通津，撾鼓椎牛祀海神。” 方之 《栽草記》五：“兩個老人整天在水上漂來漂去，四周湖水茫茫；這小小的電池把他們的小小魚船跟整個世界連繫了起來。”
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