梅花百詠·其五十八·顯道原文
一理昭然萬境深，紅塵半點寂無侵。
生春不已純如意，正色無忘顧諟心。
碾碎冰光寒洗玉，調停丹火漫燒金。
虛靈洞徹如何處，大學中庸仔細尋。
詩詞問答
問：梅花百詠·其五十八·顯道的作者是誰？答：李江
問：梅花百詠·其五十八·顯道寫於哪個朝代？答：明代
問：梅花百詠·其五十八·顯道是什麼體裁？答：七律
問：李江的名句有哪些？答：李江名句大全
注釋
1. 七言律詩 押侵韻
參考注釋
一理
(1).同一準則。《呂氏春秋·審分》：“夫治身與治國，一理之術也。” 高誘 註：“身治則國治，故曰一理之術也。”《文選·陸機＜五等諸侯論＞》：“然則八代之制，幾可以一理貫。” 劉良 註：“一理謂合典則也。”《二程遺書》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理。” 明 胡居仁 《居業錄·心性》：“天地人物，分雖不同，同此一理。”
(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“非可以一理徵，非可以一途驗。” 宋 真德秀 《問格物致知》：“萬物各具一理，萬理同出一原。”《宣和遺事》前集：“看破治亂兩途，不出陰陽一理。”
(3).同一地理區域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“且 吳 與 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吳 侵伐，大過五也。”
(4).溫習一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘。”
昭然
明明白白,顯而易見
昭然若揭
紅塵
(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會
紅塵百戲
(2) 佛教指人世間
看破紅塵
半點
形容數量少
科學是老老實實的學問,來不得半點虛誇。——《善於建設一個新世界》
一星半點兒
不已
不停止
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。——《列子·湯問》
如意
(1) 符合心意
萬事如意
稱心如意
(2) 一種象徵祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等製作,頭靈芝形或雲形,柄微曲,供指劃用或玩賞
我這裡已經辦的差不多了,只差一個如意。——《二十年目睹之怪現狀》
正色
(1) 又稱“常色”。健康人面部色澤
(2) 純正的顏色,指青、黃、赤、白、黑等色
(3) 嚴肅的神色
正色痛斥
正色厲聲。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
顧諟
《書·太甲上》：“先王顧諟天之明命，以承上下神祇。” 孔 傳：“顧謂常目在之，諟，是也。言敬奉天命，承順天地。” 孔穎達 疏：“《說文》云：顧，還視也。諟與是，古今之字異，故變文為是也。言先王每有所行，必還迴視是天之明命。”後以“顧諟”指敬奉、稟順天命。 明 高攀龍 《高子遺書·語》：“真明者，其明命乎。古人顧諟，蓋實體如是，非見也，有見則妄矣。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》：“故聖人之言敬也，皆敬天也，‘昭事上帝’，顧諟明命也。”
碎冰
混有水的成碎塊狀的冰
調停
(1) 居間調解,平息爭端
通過調停達成了雙方都滿意的解決辦法
(2) 〈方〉∶照料;安排
丹火
(1).赤色的火焰。 漢 劉向 《列仙傳·嘯父》：“丹火翼輝，紫煙成蓋。”
(2).煉丹之火。 元 薩都剌 《升龍觀夜燒香印上有呂洞賓老樹精》詩：“夜靜藥爐丹火現，月明神劍夜光浮。” 明 徐渭 《蔣扶溝公詩》序：“飛九還之丹火，騎八極之游氣。”
燒金
(1).指方術之士煉丹砂為黃金。 唐 李賀 《馬詩》之二三：“ 武帝 愛神仙，燒金得紫煙。” 王琦 匯解：“ 漢武帝 ……使方士鍊丹砂為黃金。” 宋 陸游 《寓天慶觀》詩：“只道燒金有 劉向 ，不知賣藥是 韓康 。” 明 葉子奇 《草木子·雜制》：“真人 邱長春 能燒金，佐 世祖 軍國之用。”
(2).謂以金為釜。極言生活奢華。 唐 李賀 《秦宮詩》：“斫桂燒金待曉筵，白鹿清酥夜半煮。” 王琦 匯解：“燒金，言其以金為釜。”
虛靈
(1).指心靈。《朱子語類》卷一○二：“況 羅先生 於靜坐觀之，乃其思慮未萌，虛靈不昧。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“ 朱本思 問：‘人有虛靈，方有良知，若草木瓦石之類，亦有良知否？’”
(2).空靈。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷九：“心之虛靈，無有限量。如六合之外，思之則至，前乎千百世之已往，後乎千萬世之未來，皆在目前。” 明 李東陽 《惺惺齋記》：“夫惺惺者，欲人不死其心，心不死則可以入道矣。夫心本虛靈，而理斯具，而事斯應。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“如均一‘心’字，有以虛靈知覺而言者，‘心之官則思’之類是也。”
洞徹
徹底地理解
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
大學
(1) a 聚集在特定地點傳播和吸收高深領域知識的一群人的團體
(2) 提供教學和研究條件和授權頒發學位的高等教育機關
(3) 大學的校舍
中庸
(1) 儒家的道德標準,待人接物不偏不倚,調和折中
中庸之為德也,甚至矣乎!——《論語·雍也》
(2) 見“四書”
(3) 德才平常;中材
材能不及中庸。——漢· 賈誼《過秦論》
仔細
(1) 當心;細心
路很滑,仔細點兒
(2) 〈方〉∶節儉的;不浪費的
日子過得仔細
