原文
尚書清興屬蕭晨，野寺煙光洽主賓。
莫訝門前駐車馬，官場自有愛閒人。
詩詞問答
問：《秋日共諸同人過聖安崇效二寺·其一》的作者是誰？答：王式丹
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：王式丹的名句有哪些？答：王式丹名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻
參考注釋
尚書
(1) 中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設定,清代相沿不改
侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》
上書乞骸骨,征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》
(2) 明清兩代是政府各部的最高長官
兵部尚書
清興
清雅的興致。 唐 王勃 《山亭夜宴》詩：“清興殊未闌，林端照初景。” 元 張可久 《小梁州·訪杜高士》曲：“ 飛來峯 下樹青青，添清興，流水玉琴橫。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩：“ 南陽 尚書清興發，約我載酒同扁舟。” 朱自清 《海行雜記》：“晚上他們要打牌，你去了足以打擾他們的清興；他們必也恨恨不平的。”
蕭晨
淒清的秋晨。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩：“哲匠感蕭晨，肅此塵外軫。” 宋 王安石 《和王微之登高齋》之一：“蕭晨忽掃纖翳盡，北嶺初出青嵬嵬。” 清 曹寅 《賦得貧家月不貧戲答冷齋》：“有窗張白彩，無寐到蕭晨。”
野寺
野外廟宇。 唐 韋應物 《酬令狐司錄善福精舍見贈》詩：“野寺望山雪，空齋對竹牀。” 宋 蘇軾 《游杭州山》詩：“山平村塢迷，野寺鐘相答。” 清 張錫祚 《謁韋刺史祠》詩：“道心棲野寺，詩思冷秋塘。”
光洽
猶廣布。《晉書·劉元海載記》：“威恩光洽，四海欽風。”
主賓
(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱朴子·辭義》：“故八音形器異而鐘律同，黼黻文物殊而五色均，徒閒澀有主賓，妍蚩有步驟。”
(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹用韻》詞：“把酒西風，渾莫問，主賓誰惡。”《鏡花緣》第八三回：“雞黍殷勤款洽，主賓情意堪嘉。”
(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》：“其中也得為主賓，其爭也是謂君子。”
車馬
(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”
(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”
官場
(1)
(2) 政界
朝廷用文治,大開官職場。——唐· 杜甫《冬至日寄小姪阿宜》詩
(3) 舊時指官吏階層及其活動範圍(貶義,強調其中的虛偽、欺詐、逢迎、傾軋等特點)
混跡官場
(4) 政府設立的交易市場
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