恆春圃原文
曲折疏籬有路通,卻遲柳綠與花紅。
於何識得恆春意,善長乾元方寸中。
詩詞問答
問:恆春圃的作者是誰?答:乾隆
問:恆春圃寫於哪個朝代?答:清代
問:恆春圃是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押東韻 出處:御製詩五集卷七十八
2. 上聲
參考注釋
曲折
(1) 彎曲
一條曲折的小路
(2) 委曲
巷道曲折
(3) 複雜的、不順當的情節
這件事情裡面還有不少曲折
(4) 違背自己本意的奉承
據經正對,無所曲折
柳綠
顏色名。 明 陶宗儀 《輟耕錄·寫像訣》:“凡調合服飾器用顏色者:緋紅,用銀硃紫花合。桃紅,用銀硃燕支合。肉紅,用粉為主,入燕支合……柳緑,用枝條緑入槐花合。”
花紅
(1) 為慶賀喜事而贈送的插花掛紅的衣料禮品
花紅緞匹
有拏獲宋江者,賞錢萬萬貫,執雙花紅。——《水滸傳》
(2) 盈利
(3)
(4) 一種落葉小喬木( Malus asiatica ),葉子卵形或橢圓形,花粉紅色。果實球形,像蘋果而小,黃綠色帶微紅,是常見的水果
(5) 這種植物的果實。也叫“林檎”或“沙果”
(6) 賞金
於何
(1).為何;如何。《詩·小雅·十月之交》:“彼月而食,則維其常;此日而食,於何不臧?” 唐 王季友 《滑中贈崔士瑾》詩:“十年前見君,甲子過我壽;於何今相逢,華髮在我後?”
(2).什麼。於,助詞。 漢 張衡 《西京賦》:“林麓之饒,於何不有!” 晉 左思 《蜀都賦》:“異類眾伙,於何不育!”
如何。《墨子·非命上》:“故言必有三表。何謂三表? 子墨子 言曰:‘有本之者,有原之者,有用之者。於何本之?上本之於古者聖王之事。於何原之?下原察百姓耳目之實。於何用之?廢以為刑政。’” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之一:“ 何氏 之從學,蘭蕙已滿畹。於何玩其光,以至歲向晚。”
識得
懂得,知道。《水滸傳》第三八回:“ 李逵 雖然也識得水,卻不甚高。當時慌了手腳。”《儒林外史》第一回:“況你埋沒在這鄉村鎮上,雖有才學,誰人是識得你的?”
恆春
神話傳說中的一種長青仙樹。 晉 王嘉 《拾遺記·方丈山》:“臺左右種恆春之樹,葉如蓮花,芬芳如桂,花隨四時之色。 昭王 之末,仙人貢焉,列國鹹賀。王曰:‘寡人得恆春矣,何憂太清不至。’恆春一名沉生,如今之沉香也。” 唐 陸龜蒙 《幽居賦》序:“稻名半夏,藥號恆春。”
乾元
(1).《易·乾》:“大哉乾元,萬物資始,乃統天。” 孔穎達 疏:“乾是卦名,元是乾德之首。” 朱熹 本義:“乾元,天德之大始。”後以“乾元”形容天子之大德。 宋 范仲淹 《四德說》:“ 堯 舜 率天下以仁,乾元之君也。”
(2).指天。《陳書·高祖紀上》:“大哉乾元,資日月以貞觀;至哉坤元,憑山川以載物。” 唐 錢起 《泰階六符賦》:“既出沒以候君德,又熒煌以麗乾元。”
(3).指帝王。《晉書·后妃傳下·孝武定皇后》:“德配乾元,恭承宗廟,徽音六宮,母儀天下。” 明 何景明 《秦府進歷》詩:“同懽承睿疑,歌舞頌乾元。” 康有為 《門人陳千秋等初來草堂問學示諸子》詩:“群龍無首誰知吉,自有乾元大統長。”
(4).元氣;大氣。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩:“我俯仰在天地之間呼吸乾元,造化的精神在我胸中噴涌。”
方寸
(1) 一寸的平方大小
方寸之地起波瀾
(2) 一平方寸
(3) ∶心神。語出《三國志》:徐庶母親被曹操抓去,徐指著胸口對劉備說:“方寸亂矣!”
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