又用元韻呈時可原文
古來兵出僅三旬,便欲修文格遠人。
圖蔓可堪師已老,滌瑕當與俗更新。
舞乾止殺知何日,賣劍歸耕要及春。
但得鋤耰遍原野,飯藜何惜一身貧。
詩詞問答
問:又用元韻呈時可的作者是誰?答:陳淵
問:又用元韻呈時可寫於哪個朝代?答:宋代
問:又用元韻呈時可是什麼體裁?答:七律
問:陳淵的名句有哪些?答:陳淵名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
古來
自古以來
古來如此
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》
試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》
文格
文章的風格、格調。 唐 於頔 《郡齋臥疾贈晝上人》詩:“夙陪翰墨徒,深論窮文格。” 宋 陸游 《入蜀記》卷四:“至 韓吏部 、 柳柳州 大變文格,學者翕然慕從。” 清 鈕琇 《觚賸·曹全碑》:“ 漢 《曹全碑》……無書撰人姓名,俗謂 蔡中郎 者,以其文格似 漢 ,又為八分體也。” 章炳麟 《文學說例》:“ 遷 固 雅材,有其病矣。厚味腊毒,物極必反,遂於文格最為傭下。”
遠人
(1) 疏遠的人
(2) 遠處的人
可堪
用於問句句首,等於說“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
滌瑕
清除污點。 唐 柳宗元 《解祟賦》:“以泠風濯熱,以清源滌瑕。”《舊唐書·韋處厚傳》:“ 李紳 是前朝任使,縱有罪愆,猶宜洗釁滌瑕,念舊忘過,以成無改之美。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“凡為得罪之人,悉有滌瑕之望。”
更新
(1)
(2) 革新,除舊布新
祖國面貌日日更新
萬象更新
(3) 使精神上煥然一新
更新觀念,陶冶情操
(4) 舊的去了,新的來到
漁船在不斷更新
必須更新工廠里的設備
乾止
猶作息。謂勞作和止息。《書·多士》:“爾乃尚有爾土,爾乃尚寧乾止。” 孔 傳:“乃庶幾安汝故事止居。” 蔡沉 集傳:“乾,事;止,居也。庶幾安爾所事,安爾所居也。”
何日
哪一天;什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩:“各各作工,各各作工!什麼財東,什麼僱傭,一樣的人,階級重重!無人不工,何日成功!”
賣劍
見“ 賣劍買牛 ”。
歸耕
(1).回家耕田。謂辭官回鄉。《呂氏春秋·贊能》:“子何以不歸耕乎,吾將為子游。”《漢書·夏侯勝傳》:“學經不明,不如歸耕。” 宋 蘇軾 《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》:“從此歸耕 劍 外,何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞:“此心安穩,只有歸耕去。”
(2).琴曲名。《文選·張衡<思玄賦>》:“嘉 曾 氏之《歸耕》兮,慕 歷阪 之欽崟。” 李善 注引《琴操》:“《歸耕》者, 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年,晨覺,眷然念二親年衰,養之不備,於是援琴鼓之,曰:‘歔欷歸耕來兮!安所耕 歷山 盤兮!’”
鋤耰
亦作“ 鋤櫌 ”。鋤和耰。農具名。一說鋤柄。《呂氏春秋·簡選》:“鋤櫌白梃,可以勝人之長銚利兵,此不通乎兵者之論。”《文選·賈誼<過秦論>》:“鋤耰棘矜,非銛於鉤戟長鎩也。” 李善 注引 孟康 曰:“耰,鋤柄也。” 唐 韓愈 《劉生》詩:“我為羅列陳前修,芟蒿斬蓬利鋤耰。”
耡耰:1.泛指農具。 宋 王安石 《獨臥》詩之一:“誰有耡耰不自操,可憐園地滿蓬蒿。”
(2).猶耕種。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄三學士》詩:“果然又覊縶,不得歸耡耰。”
原野
曠野;沒有樹林、建築物或巨大岩石的大片土地
一身
(1) 全身,渾身
一身正氣
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一個人
孑然一身