春暮討源書屋·其二原文
會心不在遠，得句豈須多。
小閣凝神坐，平橋步屧過。
水邊新柳線，雨後遠山螺。
比似江南景，詩人道若何。
詩詞問答
問：春暮討源書屋·其二的作者是誰？答：乾隆
問：春暮討源書屋·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：春暮討源書屋·其二是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押歌韻 出處：御製詩初集卷二十五
參考注釋
會心
領悟於心
會心的微笑
不在
(1)
指不位於或處於某處
小王不在
我姐姐早不在機房上班上
(2)
婉稱人去世了
長征幹部大部分都不在了
得句
謂詩人覓得佳句。 唐 周賀 《上陝府姚中丞》詩：“成家儘是經綸後，得句應多諫諍餘。” 宋 陸游 《晴甫一日復大風雨連日不止遣懷》詩：“得句已無前輩賞，開編時與古人游。” 元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩之一：“有時得句無人和，風雨寒窻夜讀書。” 清 曹寅 《秋日過訪芥公》詩：“得句聞敲鉢，逃禪媿閉關。”參見“ 覓句 ”。
神坐
見“ 神座 ”。
平橋
(1).即 鹹陽橋 ，亦名 西渭橋 。 唐 溫庭筠 《走馬樓三更曲》：“馬過 平橋 通畫堂，虎幡龍戟風悠揚。” 曾益 註：“《一統志》： 西渭橋 在舊 長安 西，亦曰 平橋 ， 唐 時名 鹹陽橋 。”
(2).沒有弧度的橋。 唐 溫庭筠 《春洲曲》：“門外平橋連柳堤，歸來晚樹黃鶯啼。” 宋 范成大 《春晚即事留遊子民王仲顯》詩：“繡地紅千點，平橋緑一篙。”
步屧
(1).行走；漫步。《南史·袁粲傳》：“﹝ 袁粲 ﹞又嘗步屧白楊郊野間，道遇一士大夫，便呼與酣飲。” 唐 杜甫 《遭田父泥飲美嚴中丞》詩：“步屧隨春風，村村自花柳。” 宋 陸游 《新秋往來湖山間》詩：“車似雞棲舟似葉，百里何曾勞步屧。”
(2).腳步聲或指腳步。 宋 蘇軾 《和鮮于子駿鄆州新堂月夜》：“起觀河漢流，步屧響長廊。” 明 王世貞 《莫參政子良張山人攜飲天寧寺作》詩：“東風依步屧，愛此禪房幽。”
柳線
柳條細長下垂如線，故名。 南朝 梁 范雲 《送別》詩：“東風柳線長，送郎上河梁。” 唐 孟郊 《春日有感》詩：“風吹柳線垂，一枝連一枝。” 元 鄭光祖 《塞鴻秋》曲：“雨餘梨雪開香玉，風和柳線搖新緑，日融桃錦堆紅樹。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“你看梅錢已落，柳線才黃，軟軟濃濃，一院春色。”參見“ 柳絲 ”。
雨後
指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》：“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ，有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”
遠山
(1).遠處的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠與從弟惠連》詩：“杪秋尋遠山，山遠行不近。” 唐 白居易 《晚望》詩：“獨在高亭上，西南望遠山。” 胡鄂公 《北方實錄》：“其初也，若新月之騰海，遠山之雨霽，若春花之乍放，曉鶯之婉啼。”
(2).形容女子秀麗之眉。 唐 崔仲容 《贈歌姬》詩：“皓齒乍分寒玉細，黛眉輕蹙遠山微。” 宋 范成大 《次韻陳季陵寺丞求歙石眉子硯》：“寶玩何曾捄枵腹，但愛 文君 遠山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面兒多俊俏，秋波如畫口如櫻。兩道遠山分八字，楚楚身材弱不勝。”參見“ 遠山眉 ”。
比似
(1).與……相比；比起。 宋 周密 《玲瓏四犯》詞：“憑問柳陌情人，比似垂楊誰瘦？” 元 趙善慶 《沉醉東風·昭君出塞圖》曲：“比似丹青舊玉顏，又越添愁眉淚眼。” 姚錫鈞 《訊息詞》之一：“惆悵鬱金堂下望，星辰比似昨宵多。”
(2).與其。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“ 秀秀 道：‘比似只管等待，何不今夜我和你先做夫妻，不知你意下何如？’”
(3).假使；即便。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“比似他時再相逢也，這的般愁，兀的般悶，終做話兒説。” 清 蔣士銓 《臨川夢·了夢》：“比似我文章折福，餘辜可饒；比似你聰明損壽，前衍可銷。我與你來蹤去跡，可有人知道？”
(1).比喻。 元 關漢卿 《謝天香》第一折：“你道是金籠內鸚哥能念詩，這便是咱家的好比似。原來越聰明越不得出籠時。”
(2).好似，如同。 元 沉禧 《踏莎行》詞：“滔滔比似西江水，無情日夜向東流。” 元 劉鉉 《烏夜啼》詞：“暮雨急，曉霞濕，緑玲瓏，比似茜裙初染一般同。”《水滸傳》第六十回：“ 宋江 見 晁蓋 死了，比似喪考妣一般，哭得發昏。”
江南
(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部
江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》
春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指長江以南
江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》
人道
(1) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道
(2) 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規範
若何
如何;怎樣
人馬若何分撥,自由軍師定奪
使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》
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