次胡叔敬見過詩韻原文
綠樹柴門白屋開，青鞋竹杖故人來。
百年高誼如君少，半日清談別我回。
沽酒家貧難取醉，贈詩吟拙愧無才。
遙知伯仲東軒下，待子同斟壽母杯。
詩詞問答
問：次胡叔敬見過詩韻的作者是誰？答：李轅
問：次胡叔敬見過詩韻寫於哪個朝代？答：明代
問：次胡叔敬見過詩韻是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
柴門
用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
白屋
(1).指不施采色、露出本材的房屋。一說，指以白茅覆蓋的房屋。為古代平民所居。《尸子·君治》：“人之言君天下者瑤臺九纍，而 堯 白屋。”《漢書·王莽傳上》：“開門延士，下及白屋。” 顏師古 註：“白屋，謂庶人以白茅覆屋者也。” 宋 程大昌 《演繁露·白屋》：“古者宮室有度，官不及數，則居室皆露本材，不容僭施采畫，是為白屋也已。” 元 李翀 《日聞錄》：“白屋者，庶人屋也。《春秋》：‘丹 桓公 楹，非禮也。’在禮：楹，天子丹，諸侯黝堊，大夫蒼士黈黃色也。按此則屋楹循等級用采，庶人則不許，是以謂之白屋也。” 清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“故此把白屋寒儒，都認做青雲貴客了。”
(2).指平民或寒士。 漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀一》：“將軍輔翼幼君，將流大化，是以天下之士延頸企踵，爭願自効。今士見者皆露索、挾持，恐非 周公 輔相 成王 之禮，致白屋之意也。”《後漢書·文苑傳下·高彪》：“昔 周公旦 父 文 兄 武 ，九命作伯以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故 周 道以隆，天下歸德。” 李賢 註：“白屋，匹夫也。”《新唐書·張玄素傳》：“ 周公 資聖人，而握沐吐餐，下白屋，況下 周公 之人哉？” 明 何景明 《壽許司馬》詩：“不屈朱門貴，能憐白屋貧。” 康有為 《大同書》丙部：“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒，人人皆可奮志青雲，發揚蹈厲，無階級之害。”
(3).我國古代北方少數民族名。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“刺史 毛奕 表行貳師將軍，將 酒泉 、 敦煌 兵千人，至 樓蘭 屯田，起 白屋 ，召 鄯善 、 焉耆 、 龜茲 三國兵各千，橫斷注濱 河 。”
青鞋
亦作“ 青鞵 ”。1.指草鞋。 唐 杜甫 《發劉郎浦》詩：“白頭厭伴漁人宿，黃帽青鞋歸去來。” 仇兆鰲 註：“沉氏曰：黃帽，籜冠。青鞋，芒鞋。” 宋 辛棄疾 《點絳唇》詞：“青鞋自喜，不踏 長安市 。” 清 鄭燮 《贈圖牧山》詩：“青鞵踏曉露，小閣延朝暾。”
(2).借指筆套。 宋 黃庭堅 《戲詠猩猩毛筆》：“明窗脫帽見蒙茸，醉著青鞋在眼中。”
竹杖
竹製的手杖。《漢書·西域傳贊》：“睹犀布、瑇瑁則建 珠崖 七郡，感枸醬、竹杖則開 牂柯 、 越嶲 。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“仙翁遺竹杖， 王母 留桃核。” 清 唐孫華 《次和酬愷功院長見懷一百韻》：“頗戀桃笙穩，行煩竹杖持。”
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
高誼
(1) 敬稱別人對自己或他人的崇高的情誼
高誼薄雲
(2) 崇高的信念或行為。也作“高義”
如君
妾的別稱
半日
(1) 一天之半
(2) 相當長的一段時間,頗久
清談
本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論
清談誤國
酒家
(1) 舊稱酒肆或酒店,現在用作飯館名稱
(2) 酒保
貧難
(1).貧窮艱難。 元 關漢卿 《竇娥冤》楔子：“那 竇秀才 只説貧難，沒得還我。”《二刻拍案驚奇》卷六：“只是家下委實貧難，那裡下得起聘定？” 清 姚廷遴 《歷年記》下：“今奉撫院告示：容肩挑步擔貧難小民負鹽易米，方便百萬戶口。”
(2).指貧窮艱難的民戶。 元 王惲 《論益都括出新戶事狀》：“果堪戶計，猶宜存恤；其不成戶者，並聽作貧難收係，似為安便。” 元 王禎 《農書》卷十一：“其種不必牛犂，但鍬钁墾斸，又便貧難。”
取醉
喝酒致醉。 唐 杜甫 《上白帝城》詩之一：“取醉他鄉客，相逢故國人。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩：“能來取醉任喧呼，死後賢愚俱泯泯。”《二刻拍案驚奇》卷四十：“今日天氣寒冷，料想官家不出來了，不免步至他家取醉一回則個。”
遙知
謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”
伯仲
兄弟之間的老大和老二。比喻事物不相上下
《出世》表真名世,千載難堪伯仲間。——宋· 陸游《書憤》
東軒
指住房向陽的廊檐。《文選·陶潛＜雜詩＞》：“嘯慠東軒下，聊復得此生。” 呂向 註：“軒，檐也。” 南朝 梁 任昉 《苦熱》詩：“旭旦煙雲卷，烈景入東軒。”
同斟
一同飲酒。 前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作二十韻》：“會隨仙羽化，香蟻且同斟。” 宋 秦觀 《擬韋應物》詩：“鄰父縮新醅，林下邀同斟。”
壽母
(1).祝母長壽。《詩·魯頌·閟宮》：“ 魯侯 燕喜，令妻壽母。” 鄭玄 箋：“ 喜公 燕飲於內寢，則善其妻、壽其母，謂為之祝慶也。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》：“一家壽母紅氍拜，最羨君家家慶圖！”
(2).使母長壽。 漢 焦贛 《易林·姤之無妄》：“《關雎》淑女，賢妃聖偶；宜家壽母，福祿長久。”
(3).長壽的母親；對老母的尊稱。 宋 蘇舜欽 《寄富彥國》詩：“歸來堂上拜壽母，賓車塞破 甘泉坊 。”《宋史·樂志十三》：“既尊聖父，亦燕壽母。” 明 劉基 《壽萱堂記》：“ 余君 豐於家而得壽母以養之。”
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