客有自關輔來言秦民之東徙者餘數十萬口攜持負戴絡繹山谷間晝餐無糗糒夕休無室廬飢羸暴露濱死無幾間有為秦聲寫去國之情者其五

原文

累累老稚自相攜，側耳西風聽馬嘶。

百死才能到關下，仰看猶似上天梯。

詩詞問答

問：《客有自關輔來言秦民之東徙者餘數十萬口攜持負戴絡繹山谷間晝餐無糗糒夕休無室廬飢羸暴露濱死無幾間有為秦聲寫去國之情者其五》的作者是誰？答：雷琯
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押齊韻

參考注釋

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

老稚

老幼。老人和小孩。《孟子·滕文公上》：“使老稚轉乎溝壑，惡在其為民父母也？”《新唐書·循吏傳·裴懷古》：“人知其還，攜扶老稚出迎。” 宋 蘇軾 《次前韻再送周正孺》：“遙知 句谿 路，老稚相扶擁。”

自相

相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，並欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見“ 共相 ”。

側耳

認真傾聽的樣子

側耳而聽

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

馬嘶

發出高而拖長的典型屬於馬的嘶鳴聲

百死

指非常危險的處境。亦謂處境非常危險。《後漢書·耿弇傳論》：“昔 曹子 （ 曹沬 ）抗質於 柯 盟， 相如 （ 藺相如 ）申威於 河 表，蓋以決一旦之負，異乎百死之地也。” 清 唐孫華 《文信國祠》詩：“六歌聲慷慨，百死走間關。”

才能

(1) ——表示將來的時候才會

過些時候我們才能說它是什麼

(2) 是合適的、恰當的或有利的(對人或對物)

唯獨他才能勝任這種工作

上天梯

登天的梯子。比喻達到某種目的的途徑或方法。 元 關漢卿 《陳母教子》楔子：“憑著你萬言策詩書奪第一，八韻賦文章誰似你，五言詩作上天梯，望皇家的這富貴，金殿上脫白衣。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折：“有路在青霄內，又被那浮雲塞閉。老兄也，百忙裡尋不見上天梯。” 寧調元 《游白雲歸感賦四律》之三：“夜氣蕭森十里堤，出門可有上天梯。”