登黃鶴樓原文
乘鶴仙人已窈冥①，登樓予亦若生翎②。
朝宗襟抱隨江漢③，燕集衣冠近日星④。
郢邸望仍天子氣⑤，別山會識夏王靈⑥。
朋游何必辭杯酌，萬里風吹醉易醒。
詩詞問答
問：登黃鶴樓的作者是誰？答：朱廷立
問：登黃鶴樓寫於哪個朝代？答：明代
問：登黃鶴樓是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押青韻 出處：黃鶴樓集卷上
參考注釋
鶴仙
仙鶴。鶴長壽，故多用於祝壽。 宋 舒邦佐 《水調歌頭·壽衡守季國正》詞：“快洗瑤觥一醉，喚箇鶴仙起舞，騎取上花甎。” 明 吳承恩 《述壽賦》：“經授虎觀，丹飛鶴仙。”
窈冥
(1) 〈方〉
(2) 幽暗;昏暗
(3) 深奧。也作“杳冥”
登樓
(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩：“登樓為誰思，臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩：“老覺登樓懶，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我們何不登樓一望。’”
(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ，思歸，作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五：“羣盜哀 王粲 ，中年召 賈生 。登樓初有作，前席竟為榮。” 宋 陸游 《秋望》詩：“一樽莫恨盤飧薄，終勝登樓憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩：“自古江山感遊子，今人誰解賦登樓。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩：“ 祖逖 念時空擊檝， 仲宣 多難但登樓。”參見“ 登樓賦 ”。
(3).特指登上御樓，赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》：“陛下還京，登樓肆赦，則天下之人，盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》：“﹝御樓肆赦﹞其日，刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓御坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衛如儀。”《宋史·樂志一》：“今郊祀禮畢，登樓肆赦，然後還宮。”《宋史·樂志二》：“皇帝歸大次奏《定安》，登樓禮成奏《聖安》，駕回奏《采茨》。”
朝宗
(1).古代諸侯春、夏朝見天子。後泛稱臣下朝見帝王。《周禮·春官·大宗伯》：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇。” 唐 李舟 《為崔大夫請入奏表》：“將臨元會之期，倍切朝宗之戀。” 宋 陸游 《福建到任謝表》：“鹹造在廷，甫遂朝宗之願。” 明 李攀龍 《上朱大司空》詩：“轉餉十年軍國壯，朝宗萬里帝圖雄。”
(2).指下屬進見長官。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“太傅 河南 褚裒 ，簡穆有器識，時為 豫章 太守，出朝宗 亮 （ 庾亮 ）。”
(3).比喻小水流注大水。《書·禹貢》：“ 江 漢 朝宗于海。” 孔穎達 疏：“朝宗是人事之名，水無性識，非有此義。以海水大而 江 漢 小，以小就大，似諸侯歸於天子，假人事而言之也。” 唐 張九齡 《餞王司馬入計同用洲字》詩：“獨嘆 湘江 水，朝宗向北流。” 清 李漁 《奈何天·崖略》：“造物從來不好色，磨滅佳人，使盡罡風力。萬淚朝宗 江 海溢，天公只當潮和汐。” 黃藥眠 《我夢》詩：“我夢作羽薄的白雲，飄流光海無蹤－－但我終是江波一滴，向著大海朝宗！”
襟抱
胸懷;抱負
身老時危思會面,一生襟抱向誰開。——杜甫《奉持嚴大夫》
江漢
(1). 長江 和 漢水 。《書·禹貢》：“ 江 漢 朝宗於海。”《詩·小雅·四月》：“滔滔 江 漢 ，南國之紀。” 朱熹 集傳：“ 江 漢 ，二水名。” 北周 庾信 《周柱國大將軍紇乾弘神道碑》：“ 江 漢 之間，不驚雞犬； 樊 襄 之下，更多冠蓋。” 清 黃景仁 《黃鶴樓用崔韻》：“欲把登臨倚長笛，滔滔 江 漢 不勝愁。”
(2).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。古 荊楚 之地，在今 湖北省 境內。 晉 陸機 《演連珠》之四十：“ 江 漢 之君，悲其墜屨， 少原 之婦，哭其亡簪。”《後漢書·荀彧傳》：“ 紹 既新敗，眾懼人擾，今不因而定之，而欲遠兵 江 漢 ，若 紹 收離糾散，乘虛以出，則公之事去矣。”《文選·江淹＜望荊山＞詩》：“奉義至 江 漢 ，始知 楚 塞長。” 李善 註：“ 江 漢 ， 荊 楚 之境也。”
(3).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。古 巴 蜀 之地。今 四川省 的東部地區。 唐 杜甫 《枯棕》詩：“嗟我 江 漢 人，生成復何有？” 仇兆鰲 註：“ 江 漢 ，指 巴 蜀 。”
(4).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。今 湖北省 及其附近地區。 陳毅 《吟 * 形勢》：“ 江 漢 飛傳 劉 鄧捷，中原重見 李 鄭 回。”
燕集
宴飲聚會。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“ 石崇 每要客燕集，常令美人行酒。” 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》：“一日，三司燕集，大合樂於公廳。” 清 劉大櫆 《祭望溪先生文》：“嘉賓燕集，不廢菑畬。”
衣冠
(1) 衣服和禮帽
(2) 服飾
衣冠不整
(3) 指紳士,借指禮教、斯文
衣冠之弟
近日
近來;剛過去的數日內
近日士大夫家。——宋· 司馬光《訓儉示康》
天子氣
帝王頭上顯現的瑞氣。舊謂帝王出生或活動的地方有此氣。《史記·項羽本紀》：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。”《史記·高祖本紀》：“ 秦始皇帝 常曰‘東南有天子氣’，於是因東遊以厭之。”《晉書·天文志中》：“天子氣，內赤外黃，四方：所發之處當有王者。若天子欲有游外處，其地亦先發此氣。”《二十年目睹之怪現狀》第八十回：“他每天晚上，約了 張百萬 在園裡指天劃地的，説望天子氣。”
山會
方言。猶廟會。 馮德英 《苦菜花》第二章：“那些孩子們可喜壞了，象是趕山會過佳節一樣，互相追逐、叫罵。”
王靈
指王朝的威德。《左傳·昭公十五年》：“ 晉 居深山， 戎 狄 之與鄰，而遠王室，王靈不及，拜 戎 不暇，其何以獻器？” 漢 班固 《竇車騎北伐頌》：“聲教未暨，弗及王靈。皇震其威，赫如雷霆。” 宋 胡宿 《集禧觀大殿上樑文》：“ 伏波 銅柱王靈遠， 虞舜 薰琴帝澤覃。”
朋游
見“ 朋游 ”。
亦作“ 朋游 ”。1.朋友交往。《後漢書·朱穆傳論》：“ 朱穆 見比周傷義，偏黨毀俗，志抑朋游之私，遂著《絶交》之論。” 南朝 陳 周弘讓 《與徐陵薦方圓書》：“與吾朋游，積有年歲。”
(2).朋友。 唐 杜審言 《贈蘇味道》詩：“輿駕還京邑，朋游滿帝畿。” 宋 曾鞏 《和貢甫送元考元考不至》：“朋游所欣附，爭欲致綢繆。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲：“歸去來休，閒把君恩，説與朋游。”
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
杯酌
亦作“桮酌”。1.一杯所盛，喻少量。《南史·何敬容傳》：“暴鰓之魚，不念杯酌之水。”
(2).酒杯。借指酒或酒肴。 唐 戴叔倫 《奉陪李大夫九日宴龍沙》詩：“莫怪沙邊倒，偏霑杯酌餘。” 宋 楊萬里 《秋夕雨餘》詩：“老眼那能舒簡編，只要玉蟲伴杯酌。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》：“予觀官府之救護者，既蝕而後往，一拜而退，桮酌相命，俟其復也，復一拜而訖事。”
萬里
萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。標籤：黃鶴樓
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