夜雨（四月十五日）原文
夕雲彌四山，夜雨霏初宵。
時疏時密間，止以子半饒。
五鼓起披衣，京兆報曙朝。
三寸有餘沾，允稱時若調。
昨日曆山田，禾黍種出苗。
麥或有結穗，高低弗齊條。
風沙恐致礙，視已心為焦。
此雨誠及時，旱象或可消。
時若豈易言，夏秋時尚遙。
詩詞問答
問：夜雨（四月十五日）的作者是誰？答：乾隆
問：夜雨（四月十五日）寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押蕭韻 出處：御製詩五集卷八十一
2. 四月十五日
參考注釋
初宵
猶初更。 唐 杜甫 《北風》詩：“向晚霾殘日，初宵鼓大鑪。” 唐 薛能 《秋夜山中述事》詩：“初宵門未掩，獨坐對霜空。”
五鼓
見“五更”條
戊申晦五鼓。——清· 姚鼐《登泰山記》
披衣
將衣服披在身上而臂不入袖。 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“展轉不能寐，披衣起彷徨。” 唐 韋應物 《寄馮著》詩：“披衣出茅屋，盥漱臨清渠。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“二人披衣待旦，別 袁 而歸。”
京兆
(1)
(2) 指京師所在地區
京師有京兆獄。——清· 方苞《獄中雜記》
(3) 指管理京師地區的衙門。
京兆五城即不敢專決。——清· 方苞《獄中雜記》
(4) 指京兆尹,即京師的地方長官
韓愈吏部權京兆。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
三寸
指舌。《藝文類聚》卷十七引 晉 張韓 《不用舌論》：“ 留侯 不得已而掉三寸，亦反初服而效神仙。” 南朝 梁簡文帝 《舌賦》：“夫三端所貴，三寸著名。故微言傳乎往記，妙説表乎丹青。” 明 陳汝元 《金蓮記·搆釁》：“他自負半世英豪，那見得一腔奇抱。爛斑三寸人前掉，電光閃爍皆傾倒。”
稱時
合時。 唐 姚合 《寄王度居士》詩：“顦顇 王居士 ，顛狂不稱時。”《明成化說唱詞話叢刊·張文貴傳上》：“耳帶八珠環一對，珠花朵朵稱時新。”
日曆
按照一年的時間以每天一頁表示;對每月的每天確定星期幾;經常還給出重要的天文資料;有時註明節日、假日以及與特定日有關的其他事件的冊子
山田
(1).山中狩獵。《周禮·地官·山虞》：“若大田獵，則萊山田之野。” 賈公彥 疏：“若田在山，則山虞芟萊草木於可陳之處。”
(2).指下等田。對高田(上等田)、間田(中等田)而言。《管子·山國軌》：“山田以君寄幣振其不贍，未淫失也。”
(3).山間的田地。《漢書·楚元王劉交傳》：“免為庶人，屏居山田。” 北魏 酈道元 《水經注·汶水》：“林木緻密，行人鮮有能至矣。又有少許山田，引灌之蹤尚存。” 清 顧炎武 《江上》詩：“歲旱耕山田，抱瓮禾不長。”
禾黍
(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者， 宮 不與計，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”
(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”
出苗
播的種子長出幼苗
高低
(1) 無論如何
嘴都說破了,老王高低不答應
通訊員卻高低不肯,挾了被子就走。——《百合花》
(2) 終究,到底
高低找到了這本書
這本書高低叫他弄丟了
風沙
夾著沙土的風
及時
(1) 立刻;馬上
工作中有問題必須及時解決
及時相遣日。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 迅速地;毫不耽擱地
你應及時地動身回家
旱象
乾旱的現象。 峻青 《秋色賦·壯志錄》：“今年春天的旱象，並不比那一年輕多少。”
時若
四時和順。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》：“臣聞聖明在上，刑政葉中，則天地氣和，風雨時若。” 宋 蘇軾 《春祈諸廟祝文》：“願疾沴之不興，庶風雨之時若。”
夏秋
夏季與秋季;關於或見於夏季和秋季的事物——主要指某種類型的瘧疾
時尚
當時的風尚;一時的習尚
仿照當時宮廷婦女服裝的樣式和時尚
詩詞推薦
名句推薦
