爽

作者：乾隆朝代：清代

爽原文

雲散寥天迥，風來大野長。

多人欣卻暑，萬寶慶宜暘。

耐可紗衣試，何妨紈扇藏。

不須秋意至，此地本清涼。

詩詞問答

問：爽的作者是誰？答：乾隆
問：爽寫於哪個朝代？答：清代
問：爽是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻　出處：御製詩二集卷四十九

參考注釋

雲散

像天空的雲那樣四處散開。比喻曾經在一起的人分散到各個地方

舊友雲散

寥天

(1).《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象註：“安於推移，而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”後遂用“寥天”指道教所謂虛無之境，即太虛。唐宋之問《使至嵩山題壁贈杜侯杜四詩》：“憶昔同攜手，山棲接二賢。笙歌入玄地，詩酒生寥天。” 唐李白《大庭庫》詩：“莫辨陳鄭火，空霾鄒魯煙。我來尋梓慎，觀化入寥天。” 清顧炎武《前詩意有未盡再賦四章》：“性定自能潛福地，機忘真已入寥天。”

(2).遼闊的天空。唐姚月華《怨詩》：“登臺北望煙雨深，回身泣向寥天月。” 清趙翼《綿州刺史劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》：“安得金粟影接寥天長，玉毫光共素月皎。” * 《送蓬仙兄返里有感》詩：“群鴉戀晚樹，孤雁入寥天。”

大野

(1).廣大的原野、田野。唐李邕《石賦》：“植杖大野，周目層巖。” 宋蘇轍《上樞密韓太尉書》：“所見不過數百里之間，無高山大野可登覽以自廣。” 臧克家《自己的寫照》詩：“看敵人隨著槍聲仆地，像七月的高粱倒在大野里。”

(2).古澤名。又名巨野、鉅野。在今山東省巨野縣、嘉祥縣一帶。《書·禹貢》：“ 大野既豬，東原底平。” 孔傳：“ 大野，澤名。” 孔穎達疏：“《地理志》云：大野澤在山陽鉅野縣北。鉅即大也。”

(3).複姓。北魏有大野拔，為南青州刺史。見《魏書·靜帝紀》。北周閻慶賜姓大野氏。見《周書·閻慶傳》。

萬寶

亦作“ 萬寳 ”。 1.各種作物的果實。《莊子·庚桑楚》：“春氣發而百草生，正得秋而萬寶成。” 陸德明釋文：“天地以萬物為寶，至秋而成也。元嘉本作‘萬寳’。”《隋書·音樂志上》：“允茲金德，裁成萬寶。” 清姚鼐《渡淮》詩：“西成未為惡，苦被飛蝗惱。連村撲未盡，何以實萬寶。”

(2).猶萬物。漢史岑《出師頌》：“皇運來授，萬寳增煥。”

耐可

(1).寧可；願得。唐劉長卿《赴宣州使院留辭韋使君》詩：“耐可機心息，其如羽檄何！” 宋薛嵎《寄公袞舍弟》詩：“餘生百計拙，耐可事清吟。” 清曹貞吉《沁園春·贈柳敬亭》詞：“盪子辭家，羈人遠戍，耐可逢場作戲來。”

(2).怎得，安得。唐李白《陪族叔曄及賈舍人至游洞庭》詩之二：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天！” 宋敖陶孫《上閩帥范石湖》詩：“騷人有幾登青竹，耐可同時欠執鞭。” 明王世貞《聞南中流言有感》詩之三：“偶然文字落塵寰，耐可爭名眼睫間。” 清曹寅《集余園看梅同人限字賦詩追憶昔游有感而作》：“頻年漫信能分別，耐可巡簷細討論。”

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

紈扇

用細絹製成的團扇

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。” 唐張志和《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到襄陽府，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

秋意

(1).秋季淒清蕭瑟的景觀和氣象。唐顏真卿《贈僧皎然》詩：“秋意西山多，別岑縈左次。” 宋晏殊《點絳唇》詞：“露下風高，井梧宮簟生秋意。” 清龔自珍《水龍吟·題家繡山停琴聽簫圖》詞：“有相思兩字，呼之欲出，秋意裂，冰紋斷。” 許地山《黃昏後》：“滿山底岩石、樹林、泉水，受著這妙光底賞賜，越覺得秋意闌珊了。”

(2).態度冷淡。明田汝成《西湖遊覽志餘·委巷叢談》：“﹝ 杭人﹞有諱本語而巧為俏語者……冷淡曰秋意，無言默坐曰出神。”