巢翠亭

巢翠亭原文

喬樹中間八柱空，翠雲櫛櫛護蘢蔥。

巢居雖以為亭額，慚愧時無上古風。

詩詞問答

問：巢翠亭的作者是誰？答：乾隆
問：巢翠亭寫於哪個朝代？答：清代
問：巢翠亭是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押東韻　出處：御製詩四集卷八十四

參考注釋

喬樹

高大的樹。 南朝 梁 沉約 《新安江至清淺深見底貽京邑游好詩》：“千仞寫喬樹，百丈見游鱗。”《北史·儒林傳下·王孝籍》：“猶恐拯溺遲於援手，救經緩於扶足，待 越 人之舟檝，求 魯 匠之雲梯，則必懸於喬樹之枝，沒於深泉之底。” 唐 楊炯 《送豐城王少府》詩：“離亭隱喬樹，溝水浸平沙。”

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

八柱

(1).古代神話傳說，地有八柱，用以承天。《楚辭·天問》：“八柱何當？東南何虧？” 王逸 註：“言天有八山為柱。” 洪興祖 補註：“《河圖》言， 崑崙 者，地之中也，地下有八柱，柱廣十萬里，有三千六百軸，互相牽制，名山大川，孔穴相通。” 唐 柳宗元 《天對》：“完離不屬，焉恃夫八柱！” 王闓運 《愁霖賦》：“八柱損高，天池謝川。”

(2).比喻能為國家扶顛持危的棟樑之才。 唐 顏真卿 《金紫光祿大夫守太子太傅隴西郡開國公李公神道碑》：“家崇八柱之勛，地半三分之業。”

翠雲

(1).碧雲。 漢 馮衍 《顯志賦》：“駟素虯而馳騁兮，乘翠雲而相佯。” 宋 曹勛 《綠頭鴨》詞：“喜雨薰泛景，翠雲低柳。”

(2).形容婦女頭髮烏黑濃密。 南唐 李煜 《菩薩蠻》詞：“拋枕翠雲光，繡衣聞異香。” 宋 柳永 《洞仙歌》：“記得翠雲偷翦，和鳴彩鳳于飛。”

櫛櫛

形容排比繁密。 唐 李賀 《秦王飲酒》詩：“銀雲櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報一更。” 王琦 匯解：“櫛櫛，相比次貌。” 宋 周密 《齊東野語·二張援襄》：“遠望軍船櫛櫛，旗幟紛紜。” 宋 范成大 《京城》詩：“倚天櫛櫛萬樓棚，新地規模若化成。”

蘢蔥

青翠茂盛

巢居

(1).謂上古或邊遠之民於樹上築巢而居。《莊子·盜跖》：“古者禽獸多而人民少，於是人皆巢居以避之。” 晉 張華 《博物志》卷三：“南 越 巢居，北朔穴居，避寒暑也。” 唐 杜甫 《五盤》詩：“好鳥不妄飛，野人半巢居。”

(2).猶隱居。 明 劉基 《次韻和石末公九日見寄》：“辟難無勞效 桓景 ，巢居隨處壓崔嵬。” 明 許三階 《節俠記·閨憶》：“只是巢居有日，椎紒堪悲，戶外之雀可羅，堂前之燕盡去。”

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

無上

沒有比它更高的

無上榮耀

古風

(1) 古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風

這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存

(2) 詩體名。即古詩、古體詩