元旦試筆·其一原文
喜聲瑞氣遍皇州,春旭先輝北闕樓。
交泰三陽肇羲象,斂時五福協箕疇。
詔書寬大銜金鳳,歲德耕耘利土牛。
日勵自心強不息,敬天勤政又從頭。
詩詞問答
問:元旦試筆·其一的作者是誰?答:乾隆
問:元旦試筆·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:元旦試筆·其一是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩二集卷六十六
參考注釋
喜聲
(1).報喜聲。 唐 姚合 《遊春》詩之二:“好箇林間鵲,今朝足喜聲。”
(2).歡呼之聲。 宋 楊萬里 《過呂城閘》詩:“纔聞開閘總驩欣,第一牽夫有喜聲。”
瑞氣
吉祥之氣
霞光瑞氣
皇州
帝都;京城。 南朝 宋 鮑照 《侍宴覆舟山》詩之二:“繁霜飛玉闥,愛景麗皇州。” 唐 岑參 《和賈舍人早朝大明宮》:“雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。” 前蜀 毛文錫 《柳含煙》詞:“低拂往來冠蓋,朦朧春色滿皇州。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“鶯花三月盛皇州,錦帆隨波出御溝。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之二八:“崇臺高拱壯皇州,龍眼南窺旺氣收。”
北闕
(1).古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處。《漢書·高帝紀下》:“ 蕭何 治 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。” 顏師古 註:“ 未央宮 雖南嚮,而上書、奏事、謁見之徒皆詣北闕。”
(2).用為宮禁或朝廷的別稱。 漢 李陵 《答蘇武書》:“男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《憶舊遊寄淮郡元參軍》詩:“北闕青雲不可期, 東山 白首還歸去。” 宋 陸游 《西郊》詩:“七十辭北闕,五畝寄西郊。” 康有為 《星海自京還》詩:“伏陳北闕有封事,醉臥西風賸酒樓。”
交泰
(1).《易·泰》:“天地交,泰。” 王弼 註:“泰者,物大通之時也。”言天地之氣融通,則萬物各遂其生,故謂之泰。後以“交泰”指天地之氣和祥,萬物通泰。 漢 王符 《潛夫論·班祿》:“是以天地交泰,陰陽和平。” 前蜀 貫休 《上孫使君》詩:“聖主得賢臣,天地方交泰。”
(2).指君臣之意互相溝通,上下同心。 明 張居正 《慶成侍宴》詩:“交泰正逢千載會,譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回:“百官既具表稱賀,朕當賜宴答之,以表一時君臣交泰之盛。”
三陽
(1).《易》八卦中的《乾》卦,由三陽爻構成,故亦以“三陽”指《乾》卦。
(2).古人稱農曆十一月冬至一陽生,十二月二陽生,正月三陽開泰,合稱“三陽”。 唐 崔琮 《長至日上公獻壽》詩:“應律三陽首,朝天萬國同。”
(3).指春天。也指農曆正月。《藝文類聚》卷八引 南朝 宋 孔皋 《會稽記》:“ 餘姚縣 南百里,有 太平山 ……三陽之辰,華卉代發。” 宋 王安石 《謝林肇長官啟》:“三陽肇歲,萬物同春。”《西遊記》第四四回:“三陽轉運,萬物生輝。”參見“ 三陽開泰 ”。
(4).中醫謂太陽、少陽、陽明三經脈為三陽。《史記·扁鵲倉公列傳》:“ 扁鵲 乃使弟子 子陽 厲鍼砥石,以取外三陽五會。”
(5). 晉 張載 字 孟陽 , 張協 字 景陽 , 張亢 字 季陽 ,合稱“三 陽 ”。 唐 張說 《洛州張司馬集序》:“ 魏 則十 龍 儒雅, 晉 則三 陽 藻綴。” 宋 梅堯臣 《送少卿知宣州》詩:“族本三 陽 重,詩從小 謝 清。”
(6). 唐 代宮殿名。《新唐書·則天順聖武皇后》:“﹝ 久視 元年﹞復於 神都 ,作 三陽宮 。” 唐中宗 《石淙》詩:“ 三陽 本是標靈紀,二室由來獨擅名。”
五福
(1).五種幸福。《書·洪範》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。” 漢 桓譚 《新論》:“五福:壽、富、貴、安樂、子孫眾多。” 唐 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛碑》:“家膺五福,堂享三壽。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲:“似這般五福俱全世希有。” 楊朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造萬世之室,後世子孫滿堂,富貴功名,應天上之三光,備人間之五福。”
(2).神名。賜福之神。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚為失序。”
箕疇
指《書·洪範》之“九疇”。相傳“九疇”為 箕子 所述,故名。 宋 張孝祥 《水龍吟·望九華山作》詞:“料天關虎守,箕疇龍負,開神祕、留茲地。” 明 王錂 《春蕪記·慶壽》:“會‘箕疇’斂福,軒筴長春。” 清 錢謙益 《兵部尚書李公神道碑銘》:“皇天何私,荷此百祿,‘箕疇’有徵,惟德作福。”
詔書
皇帝布告臣民的文書
衣帶詔書
寬大
引申指對犯錯誤者或犯罪者從寬處理
寬大你一回兩回就不錯了,未必能寬大你三回五回
金鳳
(1).金質的或金飾的鳳形熏爐。 北齊 蕭放 《冬夜 * 》:“銀龍銜燭燼,金鳳起爐煙。”
(2).見“ 金鳳凰 ”。
(3).台名。《北齊書·文宣帝紀》:“至是,三臺成,改 銅爵 曰 金鳳 。” 南朝 陳 徐陵 《報尹義尚書》:“目懸 河陽 ,追 銅爵 而無遠;神遊 漳水 ,與 金鳳 而俱飛。” 唐 王勃 《銅雀妓》詩之一:“ 金鳳 鄰 銅雀 , 漳河 望 鄴城 。”
(4).鳳仙花的別稱。 明 王象晉 《郡芳譜·花譜》:“鳳仙……開花頭翅羽足俱翹然如鳳狀,故又有金鳳之名。”
(5).琵琶、琴、箏之屬。因弦柱上端刻鳳為飾,故稱。 前蜀 牛嶠 《西溪子》詞:“捍撥雙盤金鳳,蟬鬢玉釵搖動。” 前蜀 魏承班 《菩薩蠻》詞:“翠翹雲鬢動,斂態彈金鳳。” 華鍾彥 註:“金鳳:謂琴箏之屬也。”
歲德
(1).謂土地一年四季滋生萬物的功德。《管子·四時》:“春嬴育,夏養長,秋聚收,冬閉藏,大寒乃極,國家乃昌,四方乃服,此謂歲德。” 尹知章 註:“言土能成歲之德也。”
(2).歲中德神。 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》:“太陰在陽,歲德在陰,歲美在是,聖人動而應之制。” 清 允祿 等《協紀辨方書·義例一·歲德》:“ 曾門經 曰:‘歲德者,歲中德神也。’”
耕耘
(1) 犁地除草。泛指農耕之事
夙興夜寐,耕耘樹藝,手足胼胝,以養其親。——《荀子·子道》
秋田耕耘足,豐年雨露頻。——唐· 元稹《代曲江老人百韻》詩
(2) 比喻各種辛勤勞動(多指腦力勞動)
著意耕耘,自有收穫
土牛
(1) 遠看似牛的,堆在堤壩上準備搶修用的土堆
(2) 泥土製的牛
不息
(1).不停止。《易·乾》:“天行健,君子以自強不息。” 馬王堆 漢 墓帛書《經法·國次》:“天地無私,四時不息。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》:“行之以不息,要之以至死。” 郭小川 《祝詩》:“用不息的鬥爭排除了種種干擾。”
(2).不用呼吸。《論語·鄉黨》:“屏氣似不息者。”《大戴禮記·易本命》:“是故食水者善游能寒,食土者無心而不息。”
(3).不滅。《莊子·逍遙遊》:“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》:“ 盜跖 吟口,名聲若日月,與 舜 、 禹 俱傳而不息。”
勤政
勤勞於政事。 晉 成公綏 《賢明頌》:“王用勤政,萬國以虔。” 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》:“是時 耶律氏 國勢已衰,而縣令猶知勤政愛民。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·世祖畫牛》:“ 章皇 勤政之暇,尤善繪事。”
從頭
(1) 從開始
雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》
(2) 重新
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