含淳堂原文
青山環綠水，堂據水之濱。
聖藻額猶煥，含淳義最親。
禽魚適性趣，草木亦天真。
底識蒙庥處，貽予樂利民。
詩詞問答
問：含淳堂的作者是誰？答：乾隆
問：含淳堂寫於哪個朝代？答：清代
問：含淳堂是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻 出處：御製詩三集卷六十六
參考注釋
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
聖藻
帝王的文辭。 唐 顧況 《樂府》：“文房開聖藻，武衛宿天營。”
性趣
性情志趣。《北史·外戚傳·馮誕》：“ 誕脩 雖並長宮禁，而性趣乖別。 誕 性淳篤， 脩 乃浮競。” 郭沫若 《黑貓》一：“叔母是知道我的，我的性趣，我們家裡的習慣，她當然明了。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”
天真
(1) 指不受禮俗拘束的品性
(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單
不要太天真,以致相信這些政客的每件事
天真的女孩
天真似五歲的小孩
予樂
指 漢明帝 永平 三年所用的郊廟音樂《大予樂》。 漢 班固 《東都賦》：“揚世廟，正予樂。”《後漢書·章帝紀》：“﹝ 明帝 ﹞作登歌，正予樂，博貫六蓺，不捨晝夜。”
利民
(1).有利於民。《逸周書·王佩》：“王者所佩在德，德在利民。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“ 舜 之祠田云：‘荷此長耜，耕彼南畝，四海俱有。’利民之志，頗形於言矣。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第七九回：“ 孫洪伊 哼了一聲道：‘足下既有偉大的議論，何妨先向總理陳明，俟總理提出會議，果可利國利民，我等無不贊成。’”
(2).古代指工商業者。《商君書·去強》：“強國知十三數：竟內倉口之數、壯男壯女之數、老弱之數、官士之數、以言説取食者之數、利民之數、馬牛芻藳之數。” 高亨 註：“靠營取利潤以謀生的人，指商人及手工業者。”一說，指從事農業生產者。
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