就松室口號

就松室口號原文

蒼顏貞德信非虛，樂道吾聞諸子輿。

管仲且猶不可召，允當築室就之居。

詩詞問答

問：就松室口號的作者是誰？答：乾隆
問：就松室口號寫於哪個朝代？答：清代
問：就松室口號是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押魚韻　出處：御製詩三集卷一百

參考注釋

蒼顏

(1).蒼老的容顏。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》：“蒼顏白髮，頽然乎其間者，太守醉也。” 清 孫枝蔚 《病》詩：“已識蒼顏瘦，何勞明鏡窺。”

(2).蒼翠之色。 宋 曾鞏 《冬望》詩：“長松夾樹蓋十里，蒼顏毅氣不可迴。” 清 孫枝蔚 《水嘆》詩之二：“古人心如雨中山，久雨益復識蒼顏。”

貞德

堅貞的德操。 宋 袁甫 《跋厲李二夫人行實》：“貞德如姑，孝莫大焉。” 明 唐龍 《送文岡黃門奉母還鄉》詩：“懿彼貞德母，誕育麒麟兒。” 清 朱鶴齡 《枯橘賦》：“維騷人之頌厥美兮，秉不遷之貞德。”

樂道

喜歡談論

他總津津樂道地談論這件事

諸子

先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作

諸子及經史。——明· 顧炎武《復庵記》

管仲

(?—前 645) 春秋時齊國著名的政治家、思想家。一稱管敬仲。名夷吾,字仲。齊穎上(穎水之濱)人。出身微賤。輔佐齊桓公實行了一系列重大的政治和社會改革,使齊桓公成為春秋時期第一個霸主。著有《管子》86 篇,今存 76 篇。其中《牧民》、《權修》、《形勢》、《七潔》等篇是管仲言論思想的記錄

且猶

亦作“ 且由 ”。尚且。《穀梁傳·僖公十六年》：“君子之於物，無所苟而已，石鶂且猶盡其辭，而況於人乎？”《孟子·盡心上》：“見且由不得亟，而況得而臣之乎？”《後漢書·楊終傳》：“昔 殷 民近遷 洛邑 ，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎？” 明 周履靖 《錦箋記·協計》：“謾猜嫌，何論年少，我見且猶憐。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

允當

平允;適當

褒貶自宜允當

築室

(1).建築屋舍。《詩·大雅·緜》：“曰止曰時，築室於茲。” 唐 儲光羲 《田家雜興》詩：“築室既相鄰，向田復同道。”《宋史·蘇軾傳》：“ 軾 與田父野老，相從溪山間，築室於 東坡 ，自號‘東坡居士’。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“於是 真君 辭了 郭璞 ，擇取吉日，挈家父母妻子凡數十口，徙於 西山 ，築室而居焉。”

(2).見“ 築室道謀 ”。