麟哀十首·其四原文
馬嘶芳草路何長,萬里騰雲只自傷。
天子門生知有分,細君年幾未應亡。
堂前甘旨須供奉,壺內綱常賴主張。
行李春風原是客,馬嘶芳草路何長。
詩詞問答
問:麟哀十首·其四的作者是誰?答:李江
問:麟哀十首·其四寫於哪個朝代?答:明代
問:麟哀十首·其四是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
馬嘶
發出高而拖長的典型屬於馬的嘶鳴聲
芳草
(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草。”
(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。” 王逸 註:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德。”
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。騰雲
(1).蒸騰的雲氣。 晉 張協 《雜詩》之三:“騰雲似涌煙,密雨如散絲。” 北魏 酈道元 《水經注·易水》:“ 燕王 仙臺東臺有三峯,甚為崇峻,騰雲冠峯,高霞翼嶺。”
(2).駕雲,乘雲。 南朝 梁簡文帝 《杖錫銘》:“排空霧轉,騰雲鳳躍。”
(3).喻迅速。 唐 駱賓王 《兵部奏姚州破賊設蒙儉等露布》:“遣 銀州 刺史 李大志 等,驅躍景騰雲之騎,乘其馬軍。”《詩刊》1977年第9期:“看車輪生風,駿馬添翅,腳步騰雲,黨率領我們又開始多么偉大的進軍!”
自傷
(1) 自我悲傷感懷
他因自己是個殘疾人而自傷
(2) 自己傷害自己
天子門生
科舉時代皇帝親試錄取之士,稱“天子門生”。 宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 盤石 趙逵 ,以 紹興 辛未魁 集英 之唱……繼復召對,擢著作佐郎,謂之曰:‘卿乃朕自擢, 秦檜 日薦士,曾無一言及卿,以此知卿不附權貴,真天子門生也。’”《文獻通考·選舉五》:“惟臨軒親試,謂之天子門生,雖父兄為考官亦不避。”
有分
(1).有分器。謂諸侯分有天子藏於宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》:“四國皆有分,我獨無有。” 杜預 註:“分,珍寳之器。” 孔穎達 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠方之職貢,使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”
(2).有分別,有區別。《莊子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯。’” 郭慶藩 集釋:“羣分而類別也。”
(1).有職分。《禮記·禮運》:“男有分,女有歸。” 鄭玄 註:“分,猶職也。” 陸德明 釋文:“分,扶問反。”
(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“且物各有分,孰能使之然?有子與無子,禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠,見人時著小詞招,阿誰有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩:“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 。”
(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九:“作事預及曰有分,否曰無分,財物亦然。”
(4).有一份。謂分享財物。如:這些東西人人有分。
細君
(1) 妻子的代稱
歸遺細君,又何仁也。——《漢書·東方朔傳》
(2) 妾
我家老爺…另娶兩位細君。——清· 李漁《奈何天》
年幾
年紀,歲數。幾,通"紀"。
出處:南朝 梁 劉孝威 《擬古應教》詩:“美人年幾可十餘,含羞轉笑斂風裾。”
宋 王讜 《唐語林》卷五引 黃幡綽 奏曰:“大家年幾不為小,聖體又重,儻馬力既極,以至顛躓,天下何望?”
《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》:“適來這美貌女子,必定是了。看來年幾與我相仿。若求得為婦,平生足矣。”
未應
(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風味在,未應山海混漁樵。”
(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時起來,欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強仕未應遲。高風輕借便,一鶚看橫飛。”
(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩:“戍客望邊色,思歸多苦顏,高樓當此夜,嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩:“遊子未應返,為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“雲浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當日,未應此段奇絶。”
(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應爾,胡為遽如斯?”
堂前
(1).正房前面。 漢 無名氏 《艷歌行》:“翩翩堂前燕,冬藏夏來見。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一:“榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。” 唐 杜甫 《又呈吳郎》詩:“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。”
(2).正廳。 唐 朱慶餘 《近試上張籍水部》詩:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》:“﹝ 翠蓮 ﹞泡了一盤茶,托至堂前,擺下椅子,走到公婆面前,道:‘請公公、婆婆堂前吃茶。’” 魯迅 《故事新編·奔月》:“ 羿 又在房裡轉了幾個圈子,走到堂前,坐下,仰頭看著對面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機、長劍、短劍。”
(3).代指母親。《宋史·列女傳·陳堂前》:“ 陳堂前 , 漢州 雒縣 王氏 女,節操行義為鄉人所敬,但呼曰堂前,猶私家尊其母也。”
甘旨
美味的食品
鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韓詩外傳》
供奉
(1) 祭祀神佛、祖先
(2) 唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅致左右,以某種技藝侍奉帝王
樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》
綱常
三綱五常的簡稱
那一個欺心失禮儀,這一個變臉沒綱常。——《西遊記》
必堅志氣以守所學,謹幾微以驗所學,正綱常以勵所學,用忠言以充所學。——《宋史·葉味道傳》
主張
(1) 提倡;扶持;對某種行動提出見解
主張和平解決國際爭端
(2) 見解
這是我們的一貫主張
兩種主張都有道理
(3) 主宰;作主
行李
行旅。亦指行旅的人;出行所帶的東西
從樓頂拿下衣箱、旅行袋,準備收拾行李
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
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