田家謠

作者:葉蘭 朝代:元代

田家謠原文

妻緝麻,夫踏車,轆轤展水聲咿啞。

旱風吹沙日照地,今年何以輸公家。

城中太守齋告雨,雨落滂沱水如注。

田疇得秋霖,落雨如落金。

夫舂糧,妻織布,夫婦殷勤了倉庫。

歸來喜雨喚兒孫,道傍多種甘棠樹。

詩詞問答

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注釋

1. 出處:鄱陽五家集卷十

參考注釋

緝麻

績麻。 明 王冕 《江南婦》詩:“日間力田隨夫郎,夜間緝麻不上牀。”

踏車

(1).踩踏車船上的輪子,使船行進。《水滸傳》第八十回:“先教﹝水手﹞一半去各船上學踏車,著一半學放弩箭。” 清 顧炎武 《榜人曲》:“儂家住在江洲,兩槳如飛自繇。 金 兵一到北岸,踏車 金山 三周。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三十二年》:“自 金 侵 長淮 , 江 上之民,有所謂踏車夫,則操舟楫而雜戰卒。”

(2).踩踏水車灌排。 宋 蘇軾 《有言郡東北荊山下可以溝畎積水因與吳正字王戶曹同往相視》詩之一:“使君下策真堪笑,隱隱驚雷響踏車。” 宋 王安石 《山田久欲拆》詩:“婦女喜秋涼,踏車多笑語。” 清 吳存楷 《踏車》詩:“水聲活活,車聲鴉鴉。去年踏車稻揚花,今年踏車纔放芽。”

轆轤

(1)

(2) 安在井上絞起汲水斗的器具

(3) 機械上的絞盤

咿啞

(1).象聲詞。多形容物體轉動或搖動聲。 唐 李賀 《美人梳頭歌》:“轆轤咿啞轉鳴玉,驚起芙蓉睡新足。” 唐 韓偓 《南浦》詩:“應是 石城 艇子來,兩槳咿啞過花塢。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第二折:“聽長笛一聲何處發,歌欸乃,櫓咿啞。” 元 馬熙 《和韻》:“桑麻莽蒼接平野,機杼咿啞聞隔牆。”

(2).象聲詞。管弦聲。 清 陳維崧 《東風齊著力·田家》詞:“叢祠畔,絲管咿啞。”

(3).象聲詞。小兒學語或低哭聲。 宋 蘇軾 《中秋見月和子由》:“捲簾推戶寂無人,窗下咿啞惟 楚老 ( 蘇軾 孫)。” 郭沫若 《女神·暗夜》:“兒子不住地咿咿啞啞地哀啼。”

沙日

照在沙上的日光。 唐 李群玉 《沅江漁者》詩:“倚櫂汀洲沙日晚,江鮮野菜桃花飯。” 唐 皮日休 《添魚具詩·箬笠》:“攜來沙日微,掛處江風起。”

今年

指現在的這一年

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

公家

(1) 指朝廷、國家或官府

赴公家之難

(2) 與私人相區別,今指國家、機關、團體等

副業產品,賣給公家

太守

漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》

太守與客來飲。

太守宴也。

齋告

齋戒祝告。《後漢書·列女傳·曹世叔妻》:“古者生女三日,臥之床下,弄之瓦磚……明習其勞,主執勤也。齋告先君,明當主繼祭祀也。”

滂沱

(1)

(2) 形容雨下得很大

(3) 比喻眼淚流得很多,哭得厲害

涕淚滂沱

(4) 形容水流盛大的樣子

田疇

(1).泛指田地。《禮記·月令》:“﹝季夏之月﹞可以糞田疇,可以美土疆。” 孫希旦 集解引 吳澄 曰:“田疇,謂耕熟而其田有疆界者。” 漢 賈誼 《新書·銅布》:“銅布於下,採銅者棄其田疇,家鑄者損其農事,穀不為則鄰於飢。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》:“田疇播殖之時,豈慙種玉。” 郭沫若 《屈原》第一幕:“園後為籬柵,有門在正中偏右,園外一片田疇。”

(2).指封地。《韓詩外傳》卷三:“頒其爵列、等級、田疇,以賞羣臣。” 唐 元稹 《陽城驛》詩:“我實 唐 士庶,食 唐 之田疇。”

(3).指農業。《南齊書·州郡志上》:“ 鬱州 在海中,周迴數百里,島出白鹿土,有田疇魚鹽之利。”

(4).田官。《文子·自然》:“昔 堯 之治天下也, 舜 為司徒, 契 為司馬, 禹 為司空, 后稷 為田疇, 奚仲 為工師。”

秋霖

秋日的淫雨。《管子·度地》:“冬作土功,發地藏,則夏多暴雨,秋霖不止。” 北周 庾信 《周大將軍司馬裔碑》:“北風吹旐,秋霖泣軍。” 五代 王定保 《唐摭言·氣義》:“ 熊執易 赴舉,行次 潼關 ,秋霖月餘,滯於逆旅。” 明 沉德符 《野獲編·禮部·解池神祠加號》:“ 唐 大曆 中, 河中 鹽池為秋霖所敗。” 沙汀 《在祠堂里》:“在院壩里,鴨群寂寞而懶散地鳴叫著,伸長頸項,踱過秋霖的積水。”

舂糧

《莊子·逍遙遊》:“適百里者宿舂糧,適千里者三月聚糧。”原指隔宿搗米備糧。後也以“舂糧”作百里的代稱。 宋 蘇軾 《王鄭州輓詞》:“那知聚散舂糧外,便有悲歡過隙中!”

織布

(1) 織造棉布

(2) 紡織絲線成為布匹

(3) 織造的俗稱

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 紗帽圓領,金帶皂靴,先拜了給諫公夫婦;一派細樂,引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陳白露 (按電鈴)你們夫婦兩人感情真好,這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句獨言‘夫婦’,蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之國發號出令,而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》:“君子之道費而隱,夫婦之愚,可以與知焉。及其至也,雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註:“言匹夫匹婦愚耳,亦可以其與有所知,可以其能有所行者,以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序:“獲見明天子以德歸 河 湟 地,臣得與天下夫婦復為太平人。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

倉庫

指貯存保管大宗物品的建築物或場所

倉庫管理員

繩索倉庫

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

喜雨

莊稼非常需要雨水時下的雨

喜雨過後,菜農一片歡欣

兒孫

(1) 兒子和孫子

(2) 泛指後代

棠樹

棠梨樹。《史記·燕召公世家》:“ 召公 巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”後因以“棠樹”喻惠政。 唐 劉禹錫 《寄陝州姚中丞》詩:“相思望棠樹,一寄商聲謳。” 唐 黃滔 《鄜畤李相公》詩:“遊子不緣貪獻賦,永依棠樹託蓬根。”

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