原文
綺疏晴旭麗曈曨，樂事天倫和氣融。
徐進雕槃瓜有瓞，繁滋扣砌樹連叢。
情抒共許飛吟管，興洽偏思駐漏筒。
行葦歌成欣既醉，高秋樓閣靄春風。
詩詞問答
問：《歲在丙寅序行金昊有秋葉慶景物鹹和敬稽皇祖時曾舉瀛台錫宴之典宗親鹹與爰循舊制集王公宗室等於八月二十七日瀛台宴賞用展周親因成三律·其三》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處：御製詩初集卷三十五
參考注釋
綺疏
亦作“ 綺疎 ”。指雕刻成空心花紋的窗戶。《後漢書·梁冀傳》：“窻牖皆有綺疎青瑣，圖以雲氣仙靈。” 李賢 註：“綺疎謂鏤為綺文。”《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“彤雲斐亹以翼櫺，皦日炯晃於綺疏。” 李善 註：“ 薛綜 《西京賦》注曰：‘疎，刻穿之也。’刻為綺文，謂之綺疏也。” 五代 張泌 《南歌子》詞：“綺疎飄雪北風狂。” 清 趙翼 《題嶺南物產圖六十二韻》：“紅蕉宜綺疏，幽蘭稱空谷。”
晴旭
陽光。 清 顧炎武 《酬李子德二十四韻》：“柴門晴旭下，松徑谷風舒。”《林則徐日記·道光十五年正月初八》：“連日天暖，恐致雨，午間風轉東北，天氣覺寒，仍見晴旭。” 陳去病 《訪安如》詩：“此去壯圖如可展，一鞭晴旭返中原。”
曈曨
太陽初出由暗而明的光景
情曈曨而彌鮮。——陸機《文賦》
樂事
得意事;使人高興或滿意的事
享受傾聽他談話的樂事
天倫
(1) 指父子、兄弟等親屬關係
天倫之樂
(2) 自然的道理
合於天倫
和氣
態度平順溫和
待人和氣
繁滋
(1).發展增多。 清 章學誠 《文史通義·史注》：“夫文史之籍，日以繁滋。” 葉聖陶 《平常的故事》：“但這僅是個開端罷了，隨後儘量繁滋，趣味正多著呢。”
(2).繁殖滋生。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“繁滋族類，乘居匹游，翩翩然有以自樂也。” 唐 駱賓王 《上李少常啟》：“是污隆迭襲，榮悴相循。得氣者繁滋，失時者零落。” 宋 司馬光 《蘭》詩：“蓺植日繁滋，芬芳時入座。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“ 書巢 尤長五古，《途中望二華》云：‘草木何繁滋，容畜欽美度。’”
扣砌
見“ 釦切 ”。
連叢
亦作“ 連樷 ”。 1.一簇簇；叢聚。 南朝 梁 劉孝勝 《詠益智詩》：“連叢去本葉，雜和委雕盤。” 宋 梅堯臣 《依韻和希深新秋會東堂》：“並蒂榴房熟，連叢桂蕊香。” 清 彭孫貽 《五色雞冠》詩：“ 祝翁 仙窟慶雲多，綺繢連樷出錦窩。”
(2). 漢 孔臧 將所著賦與書附於《孔叢子》後，世稱《連叢》、亦稱《續孔叢子》。 宋 宋鹹 《＜注孔叢子＞序》：“名之曰《孔叢子》，蓋言有善而叢聚之也。至 漢孝武 朝，太常 孔臧 ，又以其所為賦與書，謂之《連叢》上下篇，為一卷，附之於末。” 清 方以智 《通雅·釋詁》：“《連叢》， 孔臧 《續孔叢子》也。”
行葦
路旁的蘆葦。《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履。”按，古文 毛 序以為泛言 周 王朝先世之忠厚，今文三家遺說則以為專寫 公劉 的仁德。後遂用為仁慈的典實。多用於稱頌朝廷。 漢 班彪 《北征賦》：“慕 公劉 之遺德，及行葦之不傷。” 晉 慧遠 《答何鎮南》：“上極行葦之仁，內匹 釋迦 之慈。” 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》：“況我國家仁敷行葦，澤霈漏泉。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·宗室宴》：“ 乾隆 甲子，上宴王公及近支宗室百餘人於 豐澤園 ，更其殿名 惇敘殿 ，以示行葦燕毛之意。”
高秋
秋高氣爽的時節
高秋夜方靜,神居肅且深。——南朝齊· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》
樓閣
泛指樓房。閣，架空的樓。《後漢書·呂強傳》：“造起館舍，凡有萬數，樓閣連線，丹青素堊，雕刻之飾，不可單言。” 唐 白居易 《長恨歌》：“樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。”《西遊記》第三六回：“幸得那壁廂有樓閣不遠，想必是庵觀寺院，我們都到那裡借宿一宵。”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
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