酬上官右史

作者:釋元肇 朝代:宋代

酬上官右史原文

住山今幾年,歸興只飄然。

野水無邊際,浮雲自變遷。

螭坳曾侍立,漁火對愁眠。

二老成來往,三生定有緣。

詩詞問答

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問:酬上官右史是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押先韻

參考注釋

歸興

歸思;回鄉的興致。 唐 杜甫 《官定後戲贈》詩:“故山歸興盡,回首向風飈。” 宋 周密 《齊東野語·王魁傳》:“之子動歸興,輕袂飄如蓬。” 宋 郭祥正 《金山行》:“白雲南來入我望,又起歸興隨征鴻。”

飄然

(1) 形容飄搖的樣子

(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子

飄然欲仙

(3) 形容心情輕鬆的樣子

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》:“今使﹝民﹞衣皮而冠角,食野草,飲野水,孰能用之?” 唐 韓愈 《宿神龜招李二十八馮十七》詩:“荒山野水照斜暉,啄雪寒鴉趁始飛。” 元 黃庚 《約王琴所不來舟中偶成》詩:“籬落鷄欲棲,野水牛已渡。”

(2).指非經人工開鑿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有雙鶴在洛下余西園多野水長松可以棲息遂以詩請之》:“且將臨野水,莫閉在樊籠。” 宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》:“內臣 張琪 果園中多荒穢,亦有野水。” 清 施閏章 《過湖北山家》詩:“野水合諸澗,桃花成一村。”

無邊

沒有邊際

無邊界框

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

變遷

事物的變化轉移

時代變遷

環境的變遷

且地學之家,歷驗各種僵石,知動植庶品,率皆地有變遷。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

螭坳

宮殿螭階前坳處。朝會時為殿下值班史官所站的地方。 宋 司馬光 《奉和始平公喜聞昌言修注》:“曉提麟筆依華蓋,日就螭坳記聖言。” 元 王逢 《錢塘春感》詩之四:“書題鳳尾仙曹喜,恩浹螭坳學士榮。” 清 王鳴盛 《十七史商榷·新舊唐書一·二書不分優劣》:“ 吳兢 、 韋述 、 令狐峘 皆金閨上彥,操筆 石渠 ; 劉昫 等因三人舊文為書,郎舍相踵,既出螭坳親見,又遇 劉司從 之博洽,乃克成書。”參見“ 螭堦 ”、“ 螭首 ”。參閱《新唐書·百官志二》。

侍立

恭順地站立在旁邊伺候。《三國志·蜀志·關羽傳》:“稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險。” 唐 杜甫 《與 李 十二白同尋范十隱居》詩:“入門高興發,侍立小童清。” 老舍 《四世同堂》一:“老人自幼長在 北平 ,耳習目染的和旗籍人學了許多規矩禮路:兒媳婦見了公公,當然要垂手侍立。”

漁火

指漁船上的燈光,火把

二老

對父母雙親的尊稱

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

三生

佛家所說的三世轉生,即前生、今生和來生

世說三生如不謬,共疑巢許是前身。——白居易《贈張處士山人》

三生有幸

有緣

有緣分,有機緣

有緣千里來相會

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