送僧還里原文
送君重疊上高台,到得親庭卻早來。
楊子江頭應看取,無情潮水亦西回。
詩詞問答
問:送僧還里的作者是誰?答:釋元肇
問:送僧還里寫於哪個朝代?答:宋代
問:送僧還里是什麼體裁?答:七絕
問:釋元肇的名句有哪些?答:釋元肇名句大全
注釋
1. 七言絕句 押灰韻
參考注釋
送君
鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》:“瑟曰文鵠,笙曰采庸,鼓曰送君,鐘曰華由,磬曰洗東,皆仙樂也。”
重疊
(1)
(2) 同樣的東西層層堆疊
機構重疊
(3) 部分相一致
哲學和心理學重疊的領域
(4) 疊加,使一物與另一物占有相同位置並與之共存
把不同光源形成的兩個圖像重疊起來
高台
(1).高建樓台。《管子·小匡》:“昔先君 襄公 ,高臺廣池,湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》:“其適遇淫君……高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人。”
(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》:“造 姑蘇 之高臺,臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩:“ 軒轅黃帝 有高臺,鞭石千秋輦道開。”
(3).比喻京師。《文選·曹植<雜詩>之一》:“高臺多悲風,朝日照北林。” 李善 注引《新語》:“高臺,喻京師。”
(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》:“《黃庭經》:高臺通天臨中野。”原註:“頭為高臺。”
到得
(1).等到;到了。 宋 楊萬里 《辛亥元日送張德茂自建康移帥江陵》詩:“到得我來恰君去,正當臘後與春前。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“有本事出幾兩銀子與我,到得你跟了他去,我別討過丫頭過活卻不好?” 魯迅 《準風月談·各種捐班》:“到得 民國 ,官總算說是沒有了捐班。”
(2).亦作“ 到的 ”。與“不”連用,猶言至於。 元 楊文奎 《兒女團圓》楔子:“我若早有個兒子,也不到得眼裡看見如此。哎!這便是我沒孩兒的那個下場頭。” 元 武漢臣 《老生兒》第一折:“若是肯慈悲啊,也不到的生患害。”《水滸傳》第二八回:“你便尋我過失,也不到得該死。”
(3).亦作“ 到的 ”。猶言及得,算得。 元 范康 《竹葉舟》第一折:“我做官的,身上穿的是紫羅襴……何等榮耀!你們出家的,無過是草木衣食,到得那裡!” 元 無名氏 《小尉遲》第一折:“憑著我坐下馬,手中鎗,有萬夫不當之勇,料他到的那裡!”
(4).猶倒是。《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“ 田氏 道:‘我寧可終身守寡,也不願隨你這樣不義之徒。若是休了到得乾浄,回去燒個利市。’”
親庭
指父母。 宋 司馬光 《安之朝議哀辭》之一:“朱衣老卿列,白首戀親庭。”《剪燈新話·金鳳釵記》:“一旦聲跡彰露,親庭罪責……在妾固所甘心,於君誠恐累德。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》:“女流涕曰:‘親庭罪責,良足愧辱!我二人緣分盡矣!’”
早來
(1).本是;已經。 宋 程垓 《醉落魄·別少城舟宿黃龍》詞:“早來最苦離情毒。唱我新詞,掩著面兒哭。” 宋 張榘 《水龍吟》詞:“問曉山亭下,山茶經雨,早來開么?”
(2).早上;剛才。 宋 洪邁 《夷堅丙志·王氏二妾》:“然妾不忍獨死,早來湯餅中,輒已置藥,恐毒發須臾,願勉處後事。”《宣和遺事》前集:“早來那兩箇奕棋是甚人?”《前漢書平話》卷中:“大夫你早來念甚來?你是何患疾?”
(3).早已來到。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十九出:“婆婆,你知件事?那 張解元 要去赴試……它如何去得?兀底早來。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準》:“道猶未了,一個奏事官人早來。”
楊子江
本指今 江蘇省 揚州市 附近 長江 河段,後通稱 長江 為 楊子江 。楊,通“ 揚 ”。 唐 韋莊 《陪金陵府相中堂夜宴》詩:“卻愁宴罷青蛾散, 楊子江 頭月半斜。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷下:“《雲溪外史畫冊》……第三頁題云:‘ 楊子江 中渡 楊子 ,雲帆圖里指雲帆。’”
看取
(1).看。取,作助詞,無義。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩:“看取蓮花浄,應知不染心。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·為方務德侍郎壽》詞:“看取連宵雪,借與萬家春。” 清 納蘭性德 《剪湘雲·送友》詞:“密約重逢知甚日,看取青衫和淚。”
(2).猶且看。 宋 晏殊 《喜遷鶯》詞:“勸君看取利名場,今古夢茫茫。” 宋 歐陽修 《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁。”
(3).看待;對待。 魯迅 《墳·論睜了眼看》:“世界日日改變,我們的作家取下假面,真誠地,深入地,大膽地看取人生並且寫出他的血和肉的時候到了。” 沙汀 《困獸記》一:“儘管大後方的某些人士,他們看取戰爭,只把它當成一種物價升降的寒暑表樣……可是認真而嚴肅的關懷它的卻也不少。”
(4).照顧;關照。《初刻拍案驚奇》卷三一:“凡百事要老爹老娘看取,後日另有重報。”
無情
(1) 沒有感情
無情無義
(2) 不留情
水火無情
潮水
受潮汐影響而定期漲落的水
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