詠檀玉如意

作者:乾隆 朝代:清代

詠檀玉如意原文

古玉非環佩,琢成饕餮形。

飾為如意首,借寓戒貪型。

朵口則人賤,從心惟聖寧。

指揮存至理,漫作話禪聽。

詩詞問答

問:詠檀玉如意的作者是誰?答:乾隆
問:詠檀玉如意寫於哪個朝代?答:清代
問:詠檀玉如意是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押青韻 出處:御製詩五集卷九十三

參考注釋

環佩

環形玉佩;婦女的飾物

小姐氣得把環佩都摔了

饕餮

(1) 傳說中的一種貪殘的猛獸,常見於青銅器上,用作紋飾,稱為饕餮紋

周鼎著饕餮,有首無身。——《呂氏春秋·先識》

(2) 貪吃者或性情貪婪的人

如意

(1) 符合心意

萬事如意

稱心如意

(2) 一種象徵祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等製作,頭靈芝形或雲形,柄微曲,供指劃用或玩賞

我這裡已經辦的差不多了,只差一個如意。——《二十年目睹之怪現狀》

從心

(1).順從意願。 唐 顧況 《大茅嶺東新居憶亡子從真》詩:“真靜一時變,坐起唯從心。”

(2).見“ 從心所欲 ”。

(3).由衷;發自內心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕:“始終憂鬱和苦悶著的他,此時方從心的發出了爽朗的笑聲。” 應修人 《歡愉引》:“有些人會剛象我所要地幫助我,也會從心地、不禁地顧我而美笑。”

任心。《列子·楊朱》:“太古之人,知生之暫來,知死之暫往,故從心而動,不違自然所好。” 楊伯峻 集釋引 殷敬順 釋文云:“從音縱,下同。”

指揮

(1) 發令調度

指揮圍攻

(2) 指導樂曲或樂隊的演奏

(3) 發令調度的人

樂隊指揮

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

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