秋日閒居原文
地僻柴門靜不開,明窗虛室絕塵埃。
應無酷吏催租到,忽有白衣送酒來。
坐聽風聲敲翠竹,吟看日影上蒼苔。
乘閒歲月心無累,客至須留泛酒杯。
詩詞問答
問:秋日閒居的作者是誰?答:朱陽鑄
問:秋日閒居寫於哪個朝代?答:明代
問:秋日閒居是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻 出處:御選明詩卷二
參考注釋
柴門
用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
虛室
(1).空室。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一:“戶庭無塵雜,虛室有餘閒。” 唐 李百藥 《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩:“椒桂奠芳樽,風雲下虛室。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律二》:“予友人家有一琵琶,置之虛室。”
(2).比喻心境。 宋 司馬光 《復用三公燕集韻酬子駿堯夫》:“官閒虛室白,粟飽太倉紅;朝夕掃三徑,往來從二公。” 清 趙翼 《同北墅漱田觀西洋樂器》詩:“斯須請奏樂,虛室靜生白。”參見“ 虛室生白 ”。
絕塵
超絕塵路,即與人世隔絕
許由務光非絕塵也。—— 清· 黃宗羲《原君》
酷吏
用殘酷的方法進行統治的官吏
催租
(1).國家催繳土地稅。 宋 范成大 《後催租行》:“室中更有第三女,明年不怕催租苦。”
(2).指向佃戶催繳地租。《察哈爾民歌·遭荒年》:“地里沒打糧,東家催租忙;兇惡如虎狼,窮人淚汪汪,呀呼咳!”
白衣送酒
指 晉 王弘 遣白衣使送酒酌 陶潛 的故事。 宋 蘇軾 《章質夫送酒六壺書至而酒不達戲作小詩問之》:“白衣送酒舞 淵明 ,急掃風軒洗破觥。” 清 洪亮吉 《北江詩話》卷二:“黃羅傳柑之在元夜,白衣送酒之屬重陽,以及 曲江 之三月三日, 驪山 之七月七夕,皆藉詩文得傳。”參見“ 白衣人 ”。
風聲
傳出來的訊息
風聲很緊
走漏風聲
翠竹
綠竹。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》:“積芳兮選木,幽蘭兮翠竹。” 唐 鮑溶 《雲溪竹園翁》詩:“硠硠雲溪里,翠竹和雲生。” 明 何景明 《過馬溪田村居》詩:“宛宛清河曲,團團翠竹村。” 葉聖陶 《線下·金耳環》:“綠意瀰漫的原野在兩旁平轉;時時有一叢深樹或翠竹一閃而過,標識著那裡有村落。”
日影
日光照射物體所成的陰影
蒼苔
青色苔蘚。 晉 潘岳 《河陽庭前安石榴賦》:“壁衣蒼苔,瓦被駁鮮,處悴而榮,在幽彌顯。” 唐 杜甫 《醉時歌》:“先生早賦《歸去來》,石田茅屋荒蒼苔。” 清 孫枝蔚 《醉題田家翁壁上》詩:“醉墨淋漓留在壁,莫教風雨生蒼苔。”
乘閒
趁著空閒。 唐 韓愈 《復志賦》:“時乘閒以獲進兮,顏垂歡而愉愉。” 明 謝榛 《元夕道院同公實子與於鱗元美子相五君得家字》詩:“乘閒來紫府,垂老問丹砂。”《歧路燈》第一○一回:“也有乘閒遊覽於此,題詩記名於小孔者。”
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
無累
(1).不牽累;沒有牽累。《左傳·隱公十一年》:“相時而動,無累後人,可謂知禮矣。” 宋 王安石 《到家》詩:“身閒自覺貧無累,命在誰論進有材。”
(2).無所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》:“松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。故以智通無累,神測未形。” 宋 何薳 《春渚紀聞·有道之器》:“以無累之神,合有道之器,宮商蹔離,不可得已。”
須留
停留;留待。《後漢書·清河孝王慶傳》:“選懦之恩,知非國典,且復須留。” 李賢 註:“《東觀記》‘須留’作‘宿留’。” 唐 杜甫 《留花門》詩:“ 花門 既須留,原野轉蕭瑟。”
酒杯
見“ 酒杯 ”。
亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韻和少述秋興》:“勝事祇隨詩句盡,壯懷猶向酒柸舒。” 金 元好問 《庚子三月十日作》詩:“殘夢忘書帙,餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》詩之三:“青天入酒盃,歌笑中夜激。” 明 張茅亭 《一封書·閨怨用<斷腸集>結尾》曲:“殘燈對酒盃。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回:“後來 小雲 輸了拳,他伸手取了酒杯代吃。”
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