雲容

作者:乾隆 朝代:清代

雲容原文

雲容易散渾難聚,春色難留信易過。

屈指年來春數度,望雲幾問夜如何。

詩詞問答

問:雲容的作者是誰?答:乾隆
問:雲容寫於哪個朝代?答:清代
問:雲容是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押歌韻 出處:御製詩初集卷二十一

參考注釋

容易

(1) 可能性大

容易上當

(2) 不費什麼力或沒什麼困難

不是這么容易能下來的

(3) 輕鬆自在地;流暢地

現在糊牆紙很容易撕下來

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

屈指

彎著指頭計數

屈指一算,離家已經十五年了

來春

明年春天。 漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀三》:“田事廢業無餘積,雖 羌 虜必破,來春民必睏乏。” 唐 白居易 《四十五》詩:“或擬 廬山 下,來春結草堂。” 周瘦鵑 《花木叢中·枸杞》:“今秋枝葉四布,結實很多,來春打算刪去大半,以便保持下懸的梢頭部分。”

數度

(1).猶制度。《易·節》:“君子以制數度,議德行。”《莊子·天下》:“其明而在數度者,舊法、世傳之史尚多有之。” 宋 曾鞏 《<禮閣新儀目錄>序》:“然而古今之變不同,而俗之便習亦異,則法制數度其久而不能無弊,勢固然也。”

(2).指廣長。廣,指口徑;長,指上下。《周禮·春官·典同》:“凡為樂器,以十有二律為之數度,以十有二聲為之齊量。” 鄭玄 註:“數度,廣長也。”

(3).指天象星宿運轉的度數。 明 唐順之 《季彭山<春秋私考>序》:“至於地里古今之沿革,姓名氏族之派,星曆之數度……皆辨析毫釐,務極該實。”

(4).幾次。 明 沉德符 《野獲編·妓女·杜韋》:“ 牧之 咯血在口,力弱不能吐,則 韋 以口承之,即嚥入喉,一嚥一殞絶,頃刻間必數度。”

計算。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·夜坐談鬼而怪至》:“時風雪寒甚,窗外點點火,明若流螢,須臾千萬點,不可數度。”

望雲

(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》:“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術,及望雲省氣,推處祥妖,時亦有以效於事也。”

(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序:“因仰 長安 而就日,赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》:“精騖紫宸,猶結望雲之戀;跡還白社,終懷樂善之心。”

(3).仰望白雲。謂思念家鄉;思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二:“老馬終望雲,南雁意在北。別家長兒女,欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“孩兒久離膝下,未展趨庭。今慰望雲,當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》:“姬素戀切所生,恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛<始作鎮軍參軍經曲阿作>詩》:“望雲慙高鳥,臨水愧游魚。” 李善 註:“言魚鳥鹹得其所,而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻:“愛日且增初日學,望雲兼慰看雲情。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

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