玉台令

作者：邵璨朝代：明代

玉台令原文

末隨生上：十載邊塞風煙。怎想一家播遷。

叩首禱龍天。保禳特賜周全。

詩詞問答

問：玉台令的作者是誰？答：邵璨
問：玉台令寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押先韻　出處：六十種曲香囊記第三十九出

參考注釋

邊塞

邊疆設防的地方

風煙

風塵、煙霧;雲氣

城闕輔三秦,風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

風煙俱淨,天山共色。——吳均《與朱元思書》

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅《乘車過雪峰》詩：“明日拉薩會親友，漢藏一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄註：“一家、一人，謂人君也。” 漢班固《 * 通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒 * ，一家當一更。”

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向歆，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐劉知幾《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋蘇軾《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田駢、關尹、老聃之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇張縱橫之辨、髠奭稷下之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。

播遷

遷徙；流離。《列子·湯問》：“ 岱輿、員嶠二山，流於北極，沉於大海，仙聖之播遷者巨億計。” 晉盧諶《贈劉琨》詩：“王室喪師，私門播遷。” 北周庾信《哀江南賦》：“值五馬之南奔，逢三星之東聚，彼凌江而建國，始播遷於吾祖。” 唐李嘉祐《送評事十九叔入秦》詩：“唯餘播遷客，只伴鷓鴣飛。”

叩首

(1) 跪下磕頭

三跪九叩首

(2) 也叫“叩頭”

龍天

佛教語。即天龍八部。皆為護法神。《翻譯名義集·八部》：“一天，二龍，三夜叉……八摩睺羅伽。” 宋朱熹《次昭遠致政丈得雨韻》：“誠通幽隱知無閒，喜動龍天信有因。” 明邵璨《香囊記·祈禱》：“叩首禱龍天，保禳特賜週全。”參見“ 天龍八部 ”。

保禳

謂祈求鬼神保佑，消除災病。《初刻拍案驚奇》卷三四：“又不時有那來求子的，來做道場保禳災悔的，他又去富貴人家及鄉村婦女，都約到庵中作會。”《二刻拍案驚奇》卷十六：“自此每一遭痛發，便去請僧道保禳，或是東嶽燒獻。”

特賜

皇帝的特別賞賜。《宋書·明帝紀》：“長徒之身，特賜原遣。亡官失爵，禁錮舊勞，一依舊典。”《宋史·選舉志一》：“帝以是科久廢，特賜及第，以勸來者。” 明沉德符《野獲編·宗藩·親王來朝》：“﹝親王﹞歸國時，車駕又親送至盧溝橋，特賜以護衛。” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第四編第一章第一節：“此後考試多次不中的，也可特賜，叫做‘特奏名’。”