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圖》、《山海經》、《博物志》、《四夷傳》、《大荒經》、《南越志》、《西域記》、《西壑傳》、《漢纂藥論》、《證俗方言》、《御覽》、《字府》，及九經、三史、諸子中遺漏要字，訓義解釋多有不載，必具言之。子細研窮究其巢穴，澄凝微思，鄭重詳思，輕重斯分，不令慁糅，緘之金篋，珍之寶之而已哉。寧辝阻險，敢不躬談，一訴愚心，克諧雅況，依次編記而不別番，其一字數訓，則執優而屍之，劣而副之，其有或假，不失元本。以四聲尋譯，冀覽者去疑，宿滯者害如也。又紐其脣、齒、喉、舌、牙，部仵而次之，有可紐不可行之，及古體有依約之，並采以爲證。庶無壅而昭其馮，起終五年，精成一部。前後緫加，四萬二千三百八十三言。仍篆隷石經，勒存正體，幸不譏繁。於時，歳次辛卯，天寶十載也。
論曰，《切韻》者，本乎四聲，紐以雙聲、疊韻。欲使文章麗，則韻調精明於古人耳。或人不達文性，便格於五音爲足。夫五音者，五行之響，八音之和，四聲閒迭，在其中矣。必以五音爲定，則參宮參羽，半徵半商，引字調音，各自有淸濁。若細分其條目，則令韻系繁碎，徒拘桎於文辝耳。