讀律即讀書願凡事從天理講求勿以聰明矜獨見 在官如在客念平生所私心嚮往肯將溫飽負初衷

名勝南京

對聯全文

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對聯備註:

(平生?平日?南京:俞樾題江蘇臬台署。律:法令;天理:天道)

參考注釋

讀書

(1) [read]∶看著書本出聲讀或默讀

(2) [study]∶正式學習一個科目或課程

她讀書很用功

凡事

[everything] 不論什麼事;所有的事

從天

順從天意。《禮記·樂記》:“樂者敦和,率神而從天。”《宋書·禮志一》:“自五帝三王以下,或父子相繼,同體異德;或納大麓,受終文祖;或尋干戈,從天行誅。”

講求

(1).修習研究。《左傳·宣公十六年》:“ 武子 歸而講求典禮,以脩 晉國 之法。” 南朝 宋 何承天 《重答顏光祿》:“凡講求至理,曾不折以聖言,多採譎怪,以相扶翼,得無似以水濟水邪?” 宋 陳亮 《江河淮汴策》:“然其議臣之講求,若東流北流之説, 賈生 、 韓生 之論,雖或足以為一時之便利,揆之古義,是皆汩陳其五行者也,烏足以動天而回河乎!”

(2).追求;重視。 夏丏尊 葉聖陶 《文心》十六:“因為講求快速,行書比楷書更多用處。” 沙汀 《困獸記》十二:“他是很講求實際的,可是別人卻也並不虛華。”

聰明

(1) [wise]∶天資高,記憶和理解力強

孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪鹹歸附之。——《資治通鑑》

聰明人

(2) [sensitive]∶聽覺和視覺靈敏

耳目聰明

獨見

(1).獨到的發現;獨特的見解。謂能見人所不能見者。《呂氏春秋·制樂》:“故禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,聖人所獨見,眾人焉知其極。” 漢 王充 《論衡·實知》:“儒者論聖人,以為前知千歲,後知萬世,有獨見之明,獨聽之聰。” 唐 柳宗元 《天爵論》:“盹盹於獨見,淵淵於默識,則明者又其一端耳。” 魯迅 《二心集·<藝術論>譯本序》:“然而他已懷獨見,以為智識階級獨斗政府,革命殊難於成功。”

(2).指一己之見。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩》:“予撰五言詩,於 魏 獨取 阮籍 為一卷,而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨見如此。”

(3).獨自看見。 唐 杜甫 《石硯》詩:“巨璞 禹 鑿餘,異狀君獨見。”

(4).單獨接見。 唐 白居易 《與承宗詔》:“開獨見之路,降非常之恩。”

在官

(1).在職為官;任職於官署。《書·皋陶謨》:“九德鹹事,俊乂在官。”《管子·明法》:“行貨財而得爵祿,則污辱之人在官;寄託之人不肖而位尊,ze8民倍公法而趨有勢。” 宋 蘇轍 《為兄軾下獄上書》:“臣竊念 軾 居家在官,無大過惡。”《蕩寇志》第七七回:“該犯情急,膽敢拒捕,殺傷在官人役,攜其女 陳麗卿 棄家遠遁。”

(2).謂在官府有名籍。《醒世姻緣傳》第十三回:“遂將 計氏 不在官父 計都 、在官兄 計奇策 誘至家內,誣執 計氏 與僧道通姦。”《十二樓·聞過樓》第二回:“我是在官人犯,要進去聽審,沒有工夫講話。”

如在

《論語·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時,好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ,盡心祈焉。”

客念

客中的思緒。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩:“客念坐嬋媛,年華稍菴薆。” 唐 王勃 《春遊》詩:“客念紛無極,春淚倍成行今朝花樹下,不覺戀年光。”

平生

(1) [all one’s life]∶終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) [always]∶向來;素來

他平生是很勤儉

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

私心

[in one's heart] 個人心裡;內心裡

私心十分感激

私心慶幸

嚮往

[look forward to] 思慕;理想;追求

嚮往幸福的新生活

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

溫飽

[saturated;have enough food and clothing;dress warmly and eat one's fill] 吃得飽,穿得暖

解決了溫飽問題

初衷

[original intension] 最初的願望和心意

雖然經過百般挫折,他也不改初衷

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