籌邊老衛國，定策勝韓公，物望三朝名不朽； 翰苑傳敬輿，沔陽祠諸葛，相才千古世無多。

對聯全文

上聯：籌邊老衛國，定策勝韓公，物望三朝名不朽；
下聯：翰苑傳敬輿，沔陽祠諸葛，相才千古世無多。

對聯備註：

（清-程運熙《挽張之洞聯》）

參考注釋

籌邊

籌劃邊境的事務。 宋 劉過 《八聲甘州·送湖北招撫吳獵》詞：“共記玉堂對策，欲先明大義，次第籌邊。”《明史·吳執御傳》：“故曰籌邊不在增兵餉，而在擇人。” 清 侯方域 《南省試策四》：“請更以籌邊進，從來籌邊者三策：曰和，曰守，曰戰。”

定策

(1).亦作“ 定冊 ”。古時尊立天子，書其事於簡策，以告宗廟，因稱大臣等謀立天子為“定策”。《漢書·韓王信傳》：“﹝ 韓增 ﹞與大將軍 霍光 定策立 宣帝 ，益封千戶。”《漢書·趙充國傳》：“與大將軍 霍光 定冊尊立 宣帝 ，封 營平侯 。”《舊唐書·韋嗣立傳》：“以定冊尊立 睿宗 之功，賜實封一百戶。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“ 李泌 曰：‘賴陛下語臣，使 楊素 、 許敬宗 、 李林甫 之徒承此旨，已就 舒王 圖定策之功矣。’” 明 李贄 《讀史匯·楊廷和》：“余又怪其不能以事 康陵 者而事 永陵 也，豈其真挾定冊之功，或恃 世宗 仁聖，終能聽己也耶？”《清史稿·后妃傳·孝欽顯皇后》：“ 穆宗 崩，太后定策立 德宗 。”

(2).決定方略或策略。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“運籌 固陵 ，定策東襲。”《續資治通鑑·宋高宗建炎三年》：“庚午，帝還 越州 ，遂定策航海，乃移 四明 。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·俄羅斯事輯》：“二十一年，定策屯田。”

(3).既定的政策方略。 晉 陸機 《辯亡論》下：“借使中才守之以道，善人御之有術，敦率遺典，勤民謹政，循定策，守常險，則可以長世永年，未有危亡之患也。”

物望

人望；眾望。《晉書·石勒載記下》：“ 張披 與 張賓 為遊俠，門客日百餘乘，物望皆歸之，非社稷之利也，宜除 披 以便國家。” 宋 蘇舜欽 《答杜公書》：“徒捲縮憂鬱，成疾病於胸中，內損天和，外隳物望，生平辛苦為善得令名，至此而削。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷九：“在吏部，舉 陸隴其 、 邵嗣堯 、 彭鵬 ，皆有清介之操，一時物望歸之。” 章炳麟 《箴新黨論》：“ 有為 既用事，欲收物望，樹 楊鋭 、 劉光第 於軍機。”

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同 漢 京。” 李善 註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古 註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”

不朽

[live] 存在於人類的記憶或記載中

人類願望通過他的行動而不朽,這是建立金字塔的特徵

翰苑

(1).文苑。文翰薈萃之處。 唐 王勃 《上武侍極啟》：“攀翰苑而思齊，傃文風而立志。”

(2).翰林院的別稱。《宋史·蕭服傳》：“文辭勁麗，宜居翰苑。” 清 鈕琇 《觚賸續編·得樹》：“二甲第二入翰苑，非其志也。”

諸葛

[surname] ——複姓

千古

(1) [through the ages]∶指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) [forever]∶永遠地

千古奇冤,江南一葉——zhou4恩4來

千古奇聞

(3) [eternal repose]∶婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

無多

沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無多俸，須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩：“亂後還家慶更生，無多日月復成行。”

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